________________
ભૈર
કલ્યાણઃ
રિપુઓને ઓળખી લે છે, અંતર શત્રુઓના વિજય એ જ શાશ્વતા વિજય છે. એ વિજય પછી કાઈના આક્રમણના ભય રહેતા નથી.
*
દુન્યવી પ્રત્યેક પદાર્થ પ્રત્યેના રાગ, એ જાજવલ્યમાન આગ છે. રાગી માનવ અંધ ગણાય છે. ચક્ષુવિલ્હેણું! મનુષ્ય પ્રેરણા યા ઈશારાના સહારે સનસનાટ ઢાક્યો જાય છે. પરંતુ અંતર ચક્ષુ વિનાના તા, વિવેકવત એવા પૂજ્ય પુરુષાની પ્રેરણા કે શુભાશયના સકેતાને માનતા કે સમજતા ય નથી. અંતમાં દુશાથી ઊંડી ખીણમાં પતન થયા પછી રૂવે છે, તે કડવા અનુભવે કરે છે.
*
*
*
*
*
ઉછળતા ખમીરે યુદ્ધના મેાખરે ઊભા રહી, દુશ્મનાના તીક્ષ્ણ ઘાને સહી, વિજયની તાલાવેલીમાં અંધ થઇ લડનાર સાચા શૂર નથી, અથવા અનીતિ અને અન્યાયના આશ્રય નીચે લાખ્ખા કે ક્રોડા કમાઇ હજાર ઉપર પેાતાને વટ પાડનારા પણ સાચા શૂર નથી; પર ંતુ તે જ સાચા શૂર હાઇ શકે, કે જે, આ જિં દગીરૂપી તેાફાની દરિયાઇ વાવાઝોડાની સુખદુ:ખની અથડામણેામાંથી, તરુણ્ અવસ્થા સ્વરૂપ મધ્ય દરિયે પેાતાની વહેતી મૂકેલી જીવનનાવને, સદાચારના માર્ગદ્વારા આબાદ અચાવી લ્યે છે.
*
*
*
કાનના ઉપયાગ, વિકથામાં, પરનિદાની વાતેામાં કે અનકારી સમાચાર સાંભળવામાં જે કરે છે, તેએ પાતાની