Book Title: Jain Shwetambar Conference Herald 1913 Book 09
Author(s): Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference
View full book text
________________
છે, પિશાક જીદગીની એક જરૂરીયાત છે એમ સમજવાને બદલે, પિશાક જ પહે ઓઢવા માટેજ છંદગી છે એમ સમજે છે, એ વસ્તુસ્થિતિને હું બિલકૂલ પસંદ કરતો નથ
આપણે ઘણી બાબતમાં યુરોપિયન લેકોનું અનુકરણ કરીએ છીએ. કમનું ? ચારિત્ર, તેમના કેટલાક સદ્ગણ ખરેખર અનુકરણપાત્ર છે. છતાં, તેઓ તરફની પૂર્ણ સન્માન સાથે પણ કહેવું જોઈએ, કે કેટલાક ખાસ પ્રસંગે તથા અમુક સમયે તેઓ કે નિ, પિશાક પહેરે છે તે હરેક પ્રસંગે, દરેક વખતે પહેરવાનું અનુકરણ હિંદી સ્ત્રીએ એક ઉચિત નથી. લગભગ બાંહ્ય વગરનો, છાતીને કેટલોક ભાગ નિર્લજજતા સાથે ઉઘાડો * એવો પિશાક હિંદી જનસમાજમાં કોઈપણ રીતે દાખલ થવા જેવો નથી. પારસઓ જે યુરોપિયનની વધારેમાં વધારે નકલ કરનાર છે. તેઓ પણ સામાન્ય રીતે આવે ઉદ્ય આ નિર્લજ, અમર્યાદ પિશાક પહેરતાં નથી. આ પ્રસંગે કહેવું જોઇએ કે બા દર્ડિ જુના ગુજરાતી કમખા પણ પોશાક તરીકે નાપસંદ કરવા લાયક છે, તેને ઉપયે એ થતો જાય છે, અને તદન બંધ થવા જેવો છે.
- પુરૂષ તેમ સ્ત્રીઓ ઉજજવલ, આકર્ષક, સુન્દર વસ્ત્રાલંકાર ધારણ કરે તેની હું પામેન વસ્ત્રને એક કાપ એમ હોય કે આમ હોય, બાલનું એક ઝલકું એમ હોય કે નામ છે બાલમાં જેટલી હોય કે ત્રણ ખૂણાને ચહેરે હોય, બૂટ સાદાં હોય કે ફેશનેબલ હે ઉંચી એડીનાં હોય કે નીચી એડીનાં હોય તેની હું ઝાઝી દરકાર કરતો નથી. સ્ત્રી પુરૂ પિશાક અને તેમના ચરિત્રને ઘણો સંબંધ હોય એમ હું માનતો નથી એટ. વાળા પવિત્ર અને પ્રમાણિક તથા ચહેરાવાળા મલિન અને બદમાશ ડેથ રે હું ધારતો નથી. કોટ, પાટલુન અને ટોપી પહેરનાર પુરૂષો તથા વસ્ત્રાલંકારની અપીપ રનાર સ્ત્રીઓ–સહુ વહીગયેલાં અને પાઘડી અંગરખું તથા તયું પહેરનાર ૨ વસ્ત્રાલંકારમાં બેદરકાર, ગંદીઘેલી સ્ત્રીઓ-સર્વ શાણાં હોય એમ હું માનતો * દે પાક પહેરનાર સર્વ સ્ત્રીપુરૂષ નિષ્કલંક અને ફેશનેબલ પોશાક પહેરનાર સર્વ | હોય એમ હું ધારતું નથી. છતાં, આરોગ્ય, સભ્યતા, વિવેક અને લજજાના વિચારે છે રાખી, ફેશનને સન્માન આપવામાં આવે તેને હું કોઈ પણ રીતે પસંદ કરતા નથી
સ્ત્રીઓ વિનીતતા લજજા અને મૃદુતાની પ્રતિમા છે. આ ત્રણે બાબતે તે રાખી, ઋતુના ફેરફારમાં તેમનું રક્ષણ થાય, તેમને અનુકૂળ થઈ પડે તેવો, પિતા વિ, રિક સ્થિતિ સહન કરી શકે તેવા ખર્ચવાળો પિશાક તેઓએ પહેરવો જોઈએ. અને તદન ઝીણાં, જાળમાળીઆ, પારદર્શક, અત્યંત સખ્ત, સ્થિતિ ઉપરાંતના ખર્ચવાળાં ર. અલંકાર પહેરવા તરફ સમાજે સખ્ત નાપસંદગી બતાવવી ઘટે છે.
સ્ત્રીઓએ કયાં કમાવું છે, સ્ત્રીઓને કાંઈ કમાવાની ફિકર છે, એમ કેટલાંક સ્ત્રી પુરૂષ કહે છે પણ તે ખોટું છે. યુરોપમાં જેમ સ્ત્રીઓ કમાણી માટે વ્યાપાર ( છે તેમ આ દેશમાં પણ કેટલાક વર્ગની સ્ત્રીઓને ઉપાર્જન કરવું પડે છે, પોતાના ? નિહાથમાં પતિને કે કુટુમ્બના વલને સહાયતા કરવી પડે છે. હિંદી જનસમાજમાંમાં, સ્ત્રીઓ કુટુમ્બના નિભાવમાં મદદ કરતી હોય કે ન હોય છતાં કુટુંબનું ખર્ચ,
. . - કે તેના પર
