Book Title: Jain Shwetambar Conference Herald 1913 Book 09
Author(s): Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference

View full book text
Previous | Next

Page 366
________________ ४८० જૈન ડૅારન્સ હૅરલ્ડ. स्फुट नोंध. Editorials Notes. દુનિયામાં જૈન સ’ધનુ' સ્થાન. એ જોખમદારીએ અદા કરવા માટે જ્ઞાનના પ્રચાર કરવાની અનિવાર્ય જરૂર. જ્ઞાનપ્રચાર માટે વ્યવહારૂ રસ્તા તાકીદે યેાજવાની કેટલાક હિતેચ્છુઓ તરફથી થતી હિલચાલ. (૧) દુનિયામાં જૈન સધનુ' સ્થાન રંગારાં સુખા અને પ્રત્યક્ષ દુ:ખાથી ભરપુર આ દુનિયામાં દિલાસા, ધ્યા · અને સ્વા• યનાં તત્વાની ઘણીજ જરૂર છે. જૈન ધર્મ એ દીલાસા, દયા અને સ્પાયનાં તવા પ્રોધનાર ફ્રીલસુફી છે, અને જૈન સધ, એ ફીલસુફ્રીને અમલમાં મુકવા માટે વ્યવસ્થાપૂર્વક ચેાજાયલુ મ`ડલ' અથવા ‘સ્વયંસેવક મંડલ' છે. દુનિયાના સધળા જીવા એ સેવ્ય’ છે અને જૈન સંધ ( તેનાં હડતા-ઉતરતા અધિકારવાળાં ચારે અંગેા સાથે ) સર્વ જીવાના ‘સેવક ' છે. " એ ‘સ્વય’સેવક મંડલ' અથવા ‘જૈન સંધ'માં પ્રથમ દર્શના અધિકારી ‘સર્વવિરતિ' અથવા સર્વથા આત્મભાગનું વ્રત લેનારાં ‘સાધુ-સાધ્વી' છે; અને તેથી ઉતરતા દરજ્ઞના અધિકારી એટલે ‘દેશ વિરતિ’ અથવા મર્યાદિત આત્મભાગનુ વ્રત લેનારાં ‘શ્રાવક-શ્રાવિકા’ છે. તે સર્વનું કામ પોતપોતાના ‘અધિકાર’ અને શક્તિના પ્રમાણમાં આ દુઃખી દુનિયામાં દીલાસા, દયા અને સ્લાય ફેલાવવાનું છે; અને · સેવ્યા 'ના વર્ગમાં ‘માર્ગાનુસારી’ ( અથવા Sympathisers) ના વર્ગ ઉભા કરવા તરફ પણ તેઓએ મુખ્ય લક્ષ આપવાનુ છે, કે જેથી એ ‘ માર્ગાનુસારી’એ (અથવા Sympathisers ) ક્રમે ક્રમે ‘સ્વયંસેવક મંડળ' અથવા જૈન સંધમાંના અનુક્રમે ડતા અધિકાર સ્વીકારી દુનિયાના સ્હાયકાની સ ંખ્યામાં વધારા કરે. (૨) જૈન સંધથી એ કર્તવ્ય કયારે બની શકે ? આવું મહાન કર્તવ્ય જૈન ‘સધ’ ને માથે છે. એ કર્તવ્ય અળવવા માટે દ્રવ્ય, શરીર ખળ, સહનશક્તિ, દુનીઆદારીનું જ્ઞાન અને વિશાળ બુદ્ધિ તથા તત્વજ્ઞાન: આ સર્વ સાધનાની જરૂર છે. સાધનની અપૂર્ણતા હાય તા સાધ્ય સમ્પૂર્ણ પણે સાધી શકાય નહિ એ તે બ્રાઝું સત્ય છે. જૈન ફ્રીલસુફીએ સૂચવેલા નિયમેપર વિચાર કરતાં જણાશે કે એ નિયમાન પાલનથી માસનું જીવન તદન સાદુંસરળ બનવાથી શરીરખળ અને સહનશક્તિ અવસ્ય ખીલવા પામે છે; તેમજ નવતત્વ વગેરેના અભ્યાસથી તત્વજ્ઞાન પ્રાપ્ત થઇ આત્મબળ ખીલેછે. વી પ્રામાણિક ઉદ્યમ કરવાના પ્રતાપે કુદરતી રીતે

Loading...

Page Navigation
1 ... 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420