________________
परिशुद्धमिदं नियमादान्तरपरिणामतः सुपरिशुद्धात् । अन्यदतोऽन्यस्मादपि बुधविज्ञेयं त्वचारुता ॥८॥ સદનુષ્ઠાનના બે પ્રકાર છે. (૧) શુદ્ધ અને (૨) અશુદ્ધ.
જ્યાં આત્માના પરિણામ શુદ્ધ હોય તે શુદ્ધ અને અશુદ્ધ હોય તે અશુદ્ધ અનુષ્ઠાન કહેવાય છે.
શુદ્ધ -જે અનુષ્ઠાન પાછળ સમ્યફદર્શન અને સમ્યક જ્ઞાનની પરિણતી હોય તે શુદ્ધ અનુષ્ઠાન.
અશુદ્ધ :- લાભ, પૂજા, પ્રસિદ્ધિ માટે કરાતું અનુષ્ઠાન અશુદ્ધ છે. (તે) પંડિત પુરુષો વડે શુધ્ધાશુધ્ધ જાણી શકાય છે. ૮ गुरुदोषारम्भितया तेष्वकरणयत्नतो निपुणधीभिः । सन्निन्दादेश्च तथा ज्ञायत एतन्नियोगेन ॥९॥ અશુદ્ધ અનુષ્ઠાનની કેવી રીતે ખબર પડે ? - પ્રવચનનો ઉપઘાત વિગેરે મોટા દોષ લગાડવાથી અને નાના દોષ ન લગાડવાથી. એટલે કે મોટા દોષ લગાડતો હોય અને નાના દોષ લાગવા દેતો ન હોય, સાધુ-સાધ્વીની નિંદા કરતો હોય. આવાં લક્ષણોથી ખબર પડે છે. નિપુણ બુદ્ધિવાળાઓ આ કારણ વડે અશુદ્ધ અનુષ્ઠાન જાણે છે-કહે છે. ૯ आगमतत्त्वं ज्ञेयं तद्दष्टेष्टाविरूद्धवाक्यतया । उत्सर्गादिसमन्वितमलमैदम्पर्य्यशुद्धं च ॥१०॥ બુધપુરુષ - આગમતત્ત્વની પરીક્ષા કરે છે. આગમતત્ત્વ - દૃષ્ટ તથા ઈષ્ટ વિરુદ્ધ ન હોય તેવા વાક્યવાળું, જેમાં ઉત્સર્ગ અને અપવાદ બંને વાતો હોય, અને વળી જેમાં ભાવ શુદ્ધ હોય, તે આગમતત્ત્વ કહેવાય છે.
આ
ષોડશકભાવાનુવાદ
