________________
રુક્ (રોગ)માં અથવા સદંતર છોડવામાં ધ્યાનની પરંપરારૂપ સ્વજાતિનો (અખંડતા)નાશ થવાથી કટકે કટકે કરેલું કાર્ય ઇષ્ટ ફળને નિયમા આપનારૂં બનતું નથી. આથી તે અનુષ્ઠાન (એ ક્રિયા) ઇષ્ટફળનાં અભાવવાળું છે અર્થાત્ ઇષ્ટફળની સિદ્ધિ (પ્રાપ્તિ) માટે થતું નથી...૧૦
66
आसङ्गेऽप्यविधानादसङ्गशक्त्युचितमित्यफलमेतत् । भवतीष्टफलदमुच्चैस्तदप्यसङ्गं यतः परमम् ॥ ११॥ આસંગ નામના દોષથી ચાલુ અનુષ્ઠાનમાં “ આજ સુંદર છે ’ એવો રાગ ન કરવાથી અથવા ન આવવાથી અનવરત પ્રવૃત્તિ ન થવાથી ઉચિત એવા ફળને કરનારૂં અનુષ્ઠાન થતું નથી. અથવા તે અનુષ્ઠાન નિષ્ફળ જાય છે. આજ ધ્યાન ઇષ્ટફળને આપનારૂં બને છે. એવું સારી રીતે ધ્યાન ન રહેવાથી ધાર્યા મુજબનું ફળ મળતું નથી.... ૧૧ एतद्दोषविमुक्तं शान्तोदात्तादिभावसंयुक्तम् । सततं परार्थनियतं सङ्क्लेशविवर्जितं चैव ॥ १२ ॥ सुस्वप्नदर्शनपरं समुल्लसद्गुणगणौघमत्यन्तम् । कल्पतरुबीजकल्पं शुभोदयं योगिनां चित्तम् ॥ १३ ॥ યોગીઓનું ચિત્ત કયું હોય ? તે કહે છે :
આ આઠદોષોથી રહિત શાંત, ઉદાર વિ. ભાવોથી યુક્ત સતત' પરોપકારવાળું, સંક્લેશરહિત, શુભ સ્વપ્ર જોનારૂં, ગુણ સમૂહ સારી રીતે પામતો હોય તેવું. કલ્પવૃક્ષના બીજ સમાન, શુભોદયવાળુ યોગીઓનું ચિત્ત હોય છે....૧૨-૧૩
एवंविधमिह चित्तं भवति प्रायः प्रवृत्तचक्रस्य । ध्यानमपि शस्तमस्य त्वधिकृतमित्याहुराचार्याः ॥ १४ ॥
ષોડશકભાવાનુવાદ
૬
૮૧
