________________
તરૂણ સુખી સ્ત્રી પરીવર્યો રે, ચતુર સુણે સુરગીત, તેહથી રાગે અતિ ઘણો રે, ધર્મ સુણ્યાની રીત રે.
પ્રાણી ધરિયે સમકિત રંગ.... ૨-૩ गुरुभक्तिः परमास्यां विधौ प्रयत्नस्तथाऽऽदृतिः करणे । सद्ग्रन्थाप्तिः श्रवणं तत्त्वाभिनिवेशपरमफलम् ॥४॥
શ્રેષ્ઠ શુશ્રુષા હોય ત્યારે શું થાય છે. તે કહે છે. ગુરુની ભક્તિ (શુશ્રુષા) કરવાથી વિધિ-ક્ષેત્ર-શુદ્ધિ વિ.માં પ્રયત્ન અને આદર થાય છે અને તેથી આગમના અર્થની પ્રાપ્તિ તેમજ તત્ત્વનો આગ્રહ પ્રાપ્ત થાય છે તે તત્ત્વજ્ઞાન (શુષા) નું પરમ ફળ છે....૪ विपरिता त्वितरा स्यात्प्रायोऽनर्थाय देहिनां सातु । या सुप्तनृपकथानकशुश्रूषावत्स्थिता लोके ॥५॥
શ્રેષ્ઠ નહિ એવી શુશ્રુષા બતાવે છે - બીજી શુશ્રુષા પહેલાં કરતાં ઉલ્ટી છે. તે પ્રાણીઓને મોટે ભાગે અનર્થ કરનારી છે. ઉંઘ લાવવા માટે શૈયામાં પડેલો રાજા કથાને અનાદરપૂર્વક ઊંઘતો ઊંઘતો (અર્ધજાગ્રત) કાંઇક સાંભળે છે. તેને કથાનો કાંઈ ફાયદો થતો નથી તે વાત લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે. તેમ વ્યાખ્યાન શ્રવણ ઊંઘતો ઊંઘતો અને અનાદરપૂર્વક કરનારને કાંઈ ફાયદાકારક થતું નથી....૫ ऊहादिरहितमाद्यं तद्युक्तं मध्यमं भवेज्ज्ञानम्। चरमं हितकरणफलं विपर्ययो मोहतोऽन्य इति ॥६॥
શ્રુતાદિ ત્રણ જ્ઞાનનો કંઈક વિભાગ બતાવે છે - ૧. ઉહાપોહ વગરનું ( ચિંતન વગરનું સીધે સીધું) જ્ઞાન તે
શ્રુતજ્ઞાન. ૨. ઉહાપોહવાળું (ચિંતનવાળું) જ્ઞાન તે ચિંતાજ્ઞાન (વિતર્કથી પ્રાપ્ત થએલું)
(૬૦)
(ધર્મનું અંજન કર્મનું મંજનો
છે
