________________
જેને અંતરમાં અત્યંત બહુમાન પેદા કર્યું છે, (થયું છે) તે દીક્ષાને યોગ્ય છે. શેષ ગુણ ન હોવા છતાં સંસારથી વિરક્ત દીક્ષાનો અધિકારી છે...૫ देयाऽस्मै विधिपूर्वं सम्यक्तन्त्रानुसारतो दीक्षा ।। निर्वाणबीजमेषेत्यनिष्टफलदान्यथात्यन्तम् ॥६॥
દીક્ષાને યોગ્યની વાત કરતાં અને અયોગ્યને ન આપવી તે બતાવે છે. નિર્વાણનાં બીજરૂપને મોક્ષનાં હેતુભૂત યોગ્યને શાસ્ત્રાનુસાર વિધિપૂર્વક સારી રીતે દીક્ષા આપવી. અયોગ્યને આપવાથી અનિષ્ટ ફળને આપનારી સંસાર વધારનારી બને છે. ૬. देशसमग्राख्येयं विरतिासोऽत्र तद्वति च सम्यक् । तन्नामादिस्थापनमविद्रुतं स्वगुरुयोजनतः ॥७॥
વળી આટલું દીક્ષાનું મહત્ત્વ કેમ? તે કહે છે. - દેશવિરતિ - અને સર્વવિરતિરૂપ બે પ્રકારે દીક્ષા છે. તે લેનારનું નામ ગુરુએ (પૂજ્ય) ઉપદ્રવ રહિત (શુભ) નામાદિ (ચાર)નું સ્થાપન કરવું. વિશેષાર્થ:- નામથી પરિણામ વધે છે. - પ્રશાંતવિજય આદિ. આકૃતિ સ્થાપના:- કપડા, રજોહરણ આદિ. દ્રવ્યસ્થાપના :- સામાન્ય રીતે રહેલા હોય ત્યારે એટલે કે, ગોચરી
આદિ દ્રવ્ય ક્રિયામાં ક્રિયાન્વિત હોય ત્યારે. ભાવસ્થાપના:- દેશના સમયે અને સમ્યગદર્શનાદિ ગુણોથી યુક્ત
સારાંશ: આ ચાર સ્થાપના નિક્ષેપાવાળી દીક્ષા એ જ દીક્ષાનું
મહત્ત્વ છે. ૭. नामनिमित्तं तत्त्वं तथा चोद्धृतं पुरा यदिह । तत्स्थापना तु दीक्षा तत्त्वेनान्यस्तदुपचारः ॥८॥
WAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAABAAAAAAAAAAAAAAA
ષોડશકભાવાનુવાદ
