________________
તાવ આવતાં તુરંત દવા કરીએ તો તે ગુણને બદલે દોષ કરે છે, પણ સમવાનો સમય પાકે દવા કરીએ તો તે જાય છે, તેમ સિદ્ધાંતને જાણનારા કુશળ લોકો તે પ્રમાણે કહે છે.
| વિશેષાર્થ:- ક્રોધ શાંત થયા પછી જેમ શિખામણ કામ લાગે છે, તેમ શાસ્ત્ર પણ ચરમાવર્તમાં આવેલાને ઉપયોગી બને છે...૩. 'नागमवचनं तदधः सम्यक्परिणमति नियम एषोऽत्र । शमनीयमिवाभिनवे ज्वरोदयेऽकाल इति कृत्वा ॥४॥
ચરમાવર્ત કાળ પહેલાં તે જીવને આગમ વચન સારી રીતે પરિણમતાં નથી. નવો તાવ આવ્યો હોય ત્યારે તેને શમાવવા દવા આપવી તે નુકશાન કરનાર થાય છે. કારણ તેનો સમય પાક્યો ન હોવાને કારણે નુકશાન કરનાર બને છે.....૪. आगमदीपेऽध्यारोपमण्डलं तत्त्वतोऽसदेव तथा । पश्यन्त्यपवादात्मकमविषय इह मन्दधीनयनाः ॥५॥
આગમરૂપ દીપકમાં મંડળાકારની ભ્રાન્તિ વાસ્તવિક રીતે હોતી નથી, છતાં મંદબુદ્ધિવાળા (મિથ્યાત્વી) જીવો અપવાદ સ્વરૂપ આગમ વિષયને નિરર્થક રૂપે જુએ છે.
દા.ત.મંદદ્રષ્ટિવાળો દીવાની જ્યોતને મંડળાકારે જુએ છે, તેવી રીતે આગમના વિષયોને ઉલ્ટી રીતે જુએ છે...૫. तत एवाविधिसेवादानादौ तत्प्रसिद्धफल एव । तत्तत्त्वदृशामेषा पापा कथमन्यथा भवति ॥६॥
દાન-શીલ-તપ-ભાવના વિષયમાં અવિધિનું સેવન (અધ્યારોપરૂપ) જે થાય છે તે ભ્રાંતિથી જ થાય છે. આગમમાં દાન વિ.નું અવિધિ સેવન એ ભ્રાંતિના ફળરૂપે પ્રસિદ્ધ છે. તે અવિધિપૂર્વે
૨૮)
(ધર્મનું અંજન કર્મનું મંજનોએ
