________________
ઉપરની બતાવેલી બધી વાતો જેમાં હોય, તે શાસ્ત્ર ભાવાર્થ શુદ્ધ કહેવાય છે... ૧૨ बालादिभावमेवं सम्यग्विज्ञाय देहिनां गुरुणा। सद्धर्मदेशनापि हि कर्तव्या तदनुसारेण ॥१३॥ બાળ-મધ્યમ-પંડિતને ઉપકાર થાય તેવી દેશના દેવી. બાળને બાહ્ય લિંગ-વેષ-લોચ વિગેરેની દેશના આપવી. મધ્યમને આચારપ્રધાન દેશના આપવી. પંડિતને આગમપ્રધાનની દેશના આપવી... ૧૩ यद्भाषितं मुनीन्द्रैः पापं खलु देशना परस्थाने। उन्मार्गनयनमेतद्भवगहने दारुणविपाकम् ॥ १४ ॥
બાળને યોગ્ય દેશના મધ્યમ અથવા પંડિતને આપવી તે પરસ્થાન-દેશના કહેવાય, તેને આગમના અભ્યાસીઓ પાપદેશના કહે : છે. તેનાથી જીવો ઉન્માર્ગીબને અને સંસારમાં તેનો દારુણ વિપાકપામેભોગવે.૧૪. हितमपि वायोरौषधमहितं तच्छ्लेष्मणो यथात्यन्तम् । सद्धर्मदेशनौषधमेवं बालाद्यपेक्षमिति ॥१५॥
દા. ત. વાયુવાળાને ઘી હિતકારી છે. પરંતુ કફવાળાને તે અત્યંત અહિતકારી છે. પિત્તવાળાને સાકર ગુણકારી છે, પણ કફવાળાને નુકશાનકારી છે. આ રીતે ઔષધની જેમ બાળ-મધ્યમપંડિતની અપેક્ષાએ દેશના સમજવી. ૧૫. एतद्विज्ञायैवं यथार्ह (थोचितं) शुद्धभावसम्पन्नः । विधिवदिह यः प्रयुङ्क्ते करोत्यसौनियमतोबोधिम् ॥१६॥१॥
આ રીતે જાણીને વિધિપૂર્વક શુદ્ધ ભાવ પામેલા ગુરુ યથોચિત્ત દેશના આપે તો તે દેશનાથી અવશ્ય સમ્યક્દર્શન પ્રાપ્ત થાય છે. ૧૬
: इति प्रथमं षोडशकम्
જ ષોડશકભાવાનુવાદ
