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Shri Mahavir Jantes de
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Acharya Shei arsuri Gyarmandie PRधु औषपातिक सूत्रमा का प्रमाणे अंबडनी बंधी वक्तव्यता कहेवी, यावत्-दृढप्रतिज्ञानी पेठे यावत्-'ते सर्व दुःखोनो अंत करो. पाण्या
अस्थि णं भंते ! अब्बाबाहा देवा अध्याबाहा देवा ?, हंता अस्थि, से केण?णं भंते ! एवं धुञ्चह-अव्वाबाहा ||श्चतके प्रतिः देवा २१, गोयमा! पभू णं एगमेगे अब्बाधाहे देवे एगमेगस्स पुरिसस्स एगमेगसि अच्छिपत्तंसि दिव्वं देविति
* ॥१२५८
उदेश
दावा ॥१३४८॥ दिव्वं देवज्जुर्ति दिव्वं देवजुति दिब्वं देवाणुभागं दिव्वं बत्तीसतिविहं नविहिं उनसेत्तए, णो चेवणं तस्स पुरिसस्म किंचिवि आयाहं वा बाबाहं वा उप्पाएइ छविच्छेयं वा करेति, एसुहुमं च णं उबर्दसेन्जा, से तेणटेणं जाव अम्बाबाहा देवा २ (सूत्रं ५३१) ।
प्र०] हे भगवन् ! शुं एम छे के अन्यायाध देवो ए 'अध्यावाध देवो' ( पीडा नहि करनारा) कहेवाय छे? [उ०] हा गौतम ! एम . [प्र०] हे भगवन् ! शा हेतुथी एम कहेबाय के के अव्याबाध देवो ए 'अव्यानाध देवो' छ ? [उ.] हे गौतम !
एक एक अव्याचाध देव एक एक पुरुषनी एक एक पापण उपर दिव्य देवधि, दिव्य देवधुति, दिव्य देवानुभाव अने बत्रीश प्रका★रना दिव्य नाट्यविधिने बतावी शकवा समर्थ छ, परन्तु ते पुरुषने स्वल्प के अधिक दुःख थवा देतो नथी, तेम तेना अवयवना
छेद पण करतो नथी. एवी सूक्ष्मतापूर्वक (नाब्यविधि) मतावी शके छे, ते हेतुथी अभ्याबाध देवो ए 'अव्यावाध' (पीडा नहि | करनार देवो) एम कहेवामां आवे छे.॥५३१ ।।।
पभू णं भंते ! सके देविंदे देवराया पुरिसस्स सीमं पाणिणा असिणा छिदित्ता कमंडलुमि पक्विवित्सए१, हता पभू, से कहमिदाणि पकरेति ?, गोयमा! छिदिया २ च णं पक्खिवेजा भिदिया भिदिया च णं पक्खि
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