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ब्याकयाप्रसिः ॥१२५६।।
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देवि सिद्धं जाणइ पासह ?, हंना जाणइ पासइ । केवली णं भंते । भासेज वा वागरेज वा १, ता भासेज वा वागरेल वा, जहा णं भंते ! केवली भासेज वा वागरेज वा तहा णं सिद्धेवि भासेल वा वागरेज वा ?, णो सिजट्टे समझे, से केणट्टणं भंते! एवं बुचइ जहा णं केवली णं भासेज वा बागरेज वा णो तहा णं सिद्धे भासेज चा वागरेज्ज वा ?, गोगमा ! केवली णं सउडाणे मकम्मे सबले सवीरिए सपुरिमक्कारपरक मे, सिद्धे णं अणुद्वाणे जाव अपुरिसक्कार परकमे, से तेणद्वेगं जाच वागरेज वा, केवली णं भंते! उम्मिसेज वा निमिसेज वार्ड, हंता उम्मिसेज वा निम्मिसेज वा एवं चैव एवं आउहेज्ज वा पसारेज वा एवं ठाणं वा सेजं वा निसीहियं वा चेरजा,
[प्र०] हे भगवन् ! केवलज्ञानी छवस्थने जाणे अने जुए ? [उ०] हा, जाणे अने जुए. [प्र] हे भगवन् ! जेम केवलज्ञानी छद्मस्थने जाणे अने जुए तेभ सिद्ध पण छद्मस्य जीवने जाणे अने जुए १ [३०] हा, गौतम ! जाणे अने जुए [प्र० ] हे भगवन् ! केवलज्ञानी अधोवधिकने - प्रतिनियतक्षेत्रविषक अवधिज्ञानवंतने जाणे अने जुए ? [उ०] हा, गौतम ! जाणे अने जुए. एम परमावधिज्ञानीने पण जाणे अने जुए. ए प्रमाणे केवलज्ञानी अने सिद्धने पण जाणे, यावत् - [प्र० ] जेम 'हे भगवन् ! केवलज्ञानी सिद्धने जाणे अने जुए तेम सिद्ध पण सिद्धूने जाणे अने जुए ? [अ०] हा, जाणे अने जुए. [प्र] हे भगवन् ! केवलज्ञानी बोले अथवा प्रश्ननो उत्तर कहे ? [अ०] हा, गौतम ! केवली बोले अथवा प्रश्ननो उत्तर कहे. [प्र० ] हे भगवन् ! जेम केवलज्ञानी बोले अथवा प्रश्ननो उत्तर कड़े तेम सिद्ध पण बोले अथवा प्रश्ननो उत्तर आपे ? [अ०] हे गौतम! ए अर्थ समर्थ-युक्त नथी, अर्थात् सिद्ध बोले नहि. [प्र० ] हे भगवन् ! क्या हेतुथी एम कहो छो के- 'जेम केवलज्ञानी बोले अथवा कहे तेम सिद्ध बोले नहि अथवा प्रश्नोत्तर न
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१४ शतके उद्देशः १० ।।११५६॥
