Anekant 1992 Book 45 Ank 01 to 04

Author(s): Padmachandra Shastri
Publisher: Veer Seva Mandir Trust

Page 54

१६, वर्ष ४५, कि०२
अनेकान्त
सन्दर्भ-सूची १. केवलज्ञान सम्मिश्रो दिव्यध्वनिसमुद्भवः ।
१७. द्रष्टव्य जैनेन्द्र सिद्धान्त कोश, भाग-४, पृ० ५०१। अत एव हि स ज्ञेये सर्वज्ञः परिभाषितः ।।
१८. वही, पृ. ५०३ । माइल्ल धवलः नय चक्र, गाथा २५३ में उद्धृत।
१९. गा० २२४, (१९) गा० २२५ २२६, २६२, २६४ । २. आ० कुन्दकुन्द : प्रवचनसार, गाथा ३७.४१ । २०. जो तच्चमयेयंतं णियमा सद्दहदि सवर्भगेहि। ३. दब्वं विस्ससहावं एक्कसहार्व कयं कुदिद्विहिं ।
लोयाण पण्ह वसदा ववहार पवत्तणट्ठ च ॥ ३११ लधुरण एपदेस जह करिणो जाइ अधेहिं ।।
२१. जेण विणा लोगस्स वि ववहारो सम्वहा ण विवहह । माइल्ल धवल नयचक्र, गा० ५६
तस्स भुवणेक्कगुरुणो णमो अणगतवायस्स ।। ४. (क) सव्वं वियस्यते दव्वसहावा विदूसिया होति ।
-सिद्धसेन सम्मइ सुत्तु २३।६६ टठं ताण ण हेऊ सिज्झइ ससार मोक्ख वा ॥ २२. अत्थतर भएहि य णियएहि दोहि समयमाईहि । वही गाथा ५५(४) कार्तिकेयानुप्रेक्षा, गा. २२६
बयण वि संसाइय दध्वमन्तब्वय पडद॥ (बी) परिमाणेण विहीण णिच्च दध्व विणस्सदेणेव ।
अह देसो सम्भावे देसो असब्भाव पज्जवे णियओ। णो उप्पज्जेदि समा एव कज्जं कह कुरणदि ।।
तं दबियमस्थि णत्थि य आएसविसे सियं जम्हा ।। पज्जय भिन तच्च विणस्सए खणे-खणे वि अण्णण्ण ।
सम्भावे आइट्ठो देसो देसो य उभहया जस्स । अण्णइ दब विहीण ण य कज्ज किपि साहेदि ।
तं बत्यि अवतव्वं च होइ दवियं विसप्पवसा ।। वतिकेयानुप्रेक्षा, गा० २२७-२२६
बाइट्ठो असम्भावे देसो देसोय उभय हा जस्स । '. अस्थित्ताइसहावा दव्वा सम्भाविणो ससम्भावो।
तं णत्थि अवत्तव्वं चहोइ दविय वियप्पवसा ॥ माइल्ल धवल : नय चक्र, गा०७०
सम्भावासब्भावे देसो देसो य उभयथा जस्स । ६. । को अणेयतो णाम जच्चतरत्तं ।
त अत्थि णत्थि अवत्तव्वयं च दविय वियप्पवसा ॥ वीरसेन धवला (जनेन्द्र सिद्धान्त कोश, भा. ४,५,१०५
वही, १, गा० ३६-४० । ।। सति अणंताणता तीसुवि कालेसु सव्व दव्वाणि ।
२५. जह सद्धाण माई सम्मत्त जह तवाइगुणिलये। सव्व पि अणे यत तत्तो भणिद जिणेदेहि ॥
धाओ एयरस तह णयमूलो अणेयतो॥ गा० ४ कार्तिकेयानुप्रेक्षा, भा० २२४
२६. एअतो एअणयो होई अणेयतमस्स सम्महो। गा०९ ७. नयचक्र, गाथा १८०।
२७. जह्मा ण णएण विणा होई णरस्स सियवाय पडिवती। ८. णो छायए णोविय लूसएज्जा,
तह्मा सो बोहब्वो एअत हंतु काम ण ॥ गा. ३ माणं ण सेवेज्ज पगासणं च ।
२८. गा० ५६ । णा यावि णण्ण परिहास कुज्जा,
२६. णिपमणिसंहणसीलो णिपादणादो य जोहुखलु सिद्ध। ण यासियावाय विगारेज्जा ।।
सोसियसद्दो भणिओ ओ सावेक्ख पसाहेदि । गा. २५३ ६. द्रव्य-आगमयुगकालीन दर्शन पृ० ६२ ।
३०. गा० २५८ । ३१. गा० २६१ । १.पालसख मालवाणिया : आगमयुग का जनदर्शन, ३२. सियसावेक्खा सम्मा मिच्छारूवा ह तेपि हिरवेक्खा । पृ० ५२-५३ ।
तम्हा सिय सद्दादो विसयं बोहणंपि णायव्य ।। ११. ७।२।२७३ ।
अवरोप्परसावेक्ख ण्यविषय बा। १२. भगवती सूत्र, १२।१०।४६६ ।
त सावेक्ख भरिणय निरवेक्ख वि विवरीय ।। १३. शलक अध्ययन ।
गा० २५०-२५१ १४. षट्खण्डागम १।२।५०, पृ० २६२ ।
३३. गा. २५६ ।
३४. गा.२६०। १५. पचास्तिकाय, गा० १४ ।
३५. गा. ५४ (गा.७१-७२) ३६. गा. ७३ । १६. प्रवचनसार, गा० २३ ।
३७. गा. २५५-२५७ । ३८. गा. ६४ ।