________________
૧૪
આગદ્વારક-લેખસંગ્રહ કેઈપણ જડ હોય તે તે શ્રુતજ્ઞાન.
આવા શ્રુતજ્ઞાનને આરાધન કરવાને ત્રિલોકનાયકે નિયમિત કરેલે દિવસ તેજ શ્રુતપંચમી, જ્ઞાનપંચમી કે સૌભાગ્ય પંચમી. કાર્તિક શુક્લ પંચમી એ જ્ઞાનપંચમી હેવાનું કારણ
જૈન જનતાને એ વાત તે સ્પષ્ટપણે માલુમ છે કે કોઈપણ ધર્મની આરાધનામાં સદ્ગસમાગમની પ્રથમ આવશ્યકતા છે, અને કાર્તિક શુક્લ પૂર્ણિમાથી ભાદ્રસુદિ પંચમી સુધીની મુદત સદ્ગુરુ મહારાજના સમાગમને માટે તીર્થકર અને પૂર્વધર મહારાજના વખતમાં પણ અનિયમિત હતી, અને તેથી તે વખત દરમ્યાન ભવ્યને જ્ઞાનનો મહિમા જાણવામાં આવે, તેની આરાધના માટે નિયમિત દિવસની પહેલાંથી જાણ થવી અને આરાધના માટે તૈયાર થઈ તે દિવસની આરાધના કરવી, એ બધું સદૂગુરુસમાગમના પ્રભાવે હોવાથી જ્ઞાન આરાધનાનું પર્વ તે અનિયમિત દિવસોમાં રાખવું યથાર્થ થાય નહિ.
આ જ્ઞાનપંચમીને મહિમા સર્વ તીર્થમાં પ્રવર્તવાને લાયકનો હોઈ ચોવીસે તીર્થકરોમાંથી કેઈના પણ જ્ઞાનઉત્પત્તિનો દિવસ લીધે નહિ, કોઈપણ ગણધરમહારાજાની દ્વાદશાંગીરચનાને દિવસ લીધે નહિ, કેઈપણ ઋતકેવળી મહારાજાઓએ કરેલા શાસ્ત્રોદ્ધારનો દિવસ લીધે નહિ, કેઈપણ અંત્ય દશપૂર્વીએ કરેલા આગમસંક્ષેપને દિવસ લીધે નહિ. દેવદ્વિગણિક્ષમાશ્રમણજી વિગેરેએ સિદ્ધાંત પુસ્તકારૂઢ કર્યા તેની આદિને કે અંતને દિવસ લીધો નહિ, તેનું કારણ સ્પષ્ટ સમજાશે કે આ જ્ઞાનપંચમીને દિવસે
