Book Title: Agamoddharak Lekh Sangraha
Author(s): Anandsagarsuri
Publisher: Jain Pustak Pracharak Samstha

View full book text
Previous | Next

Page 74
________________ મનક-મનાર્ કે મહાન કારણકે–તે દિગ ંબરમતના ઘેર પર જીવતા અચો એક આ વર્ષના છેાકરાએ છ મહિનામાં અભ્યાસ કરાય એવા દશવૈકાલિક નામના આગમના અંશ સાચવી ન રાખ્યા . તેઓને ગમભક્તિને માટે શું કહેવુ તે કહેવું તે વચનના વિષયની બહાર છે. વાસ્તવિક રીતે તે સ્થળષ્ટિવાળા પણ દશવૈકાલિકના વિચ્છેદની વાત સાંભળીને સ્પષ્ટપણે સમજી શકે કે તે લઘુવયના સાધુને થોડી મુદતમાં ભણવા લાયકનું દશવૈકાલિક નામનું શાસ્ત્ર સમથ આચાર્યો હાવાથી વિચ્છેદ થઈ શકે જ નહિ. પણ તે સમર્થ આચાર્ય કે તેના અનુયાયીઓને સૂત્ર ન માનવાનું હાવાથી વિચ્છેદના નામે ચઢાવી ઢી' એવી રીતે જો કે દિગબરમતવાળાએ તે દશવૈકાલિક સરખા લઘુશાસ્ત્રને પણ માનતા નથી, તે પણ જૈનશાસનના દરેક શ્રદ્ધાળુએ તેમજ તે શાસનમાંથી નીકળેલા ખીજાએ પણ તે દશવૈકાલિકસૂત્રની બરાબર માન્યતા રાખે છે, અને તેથી તે દશવૈકાલિકસૂત્રની ઉત્પત્તિના મૂળકારણભૂત લઘુમુનિને મનક-મનાફ કહેવા કે મહાન્ કહેવા એ લેખ જરૂર વિચારવા લાયક થઈ પડશે. ૧ જે કુળની અ ંદર જૈનધમ ના પૂર્વથી સ ંસ્કાર ન હતા તેવા કુળમાં મહાપુરુષ મનકની ઉત્પત્તિ થવાની હોવાને લીધે જાણે પ્રભવસ્વામી મહારાજે દીક્ષાવસ્તુનુ' બીજ વાવ્યું હાય તેમ જેને માટે બન્યું તે મુનિ મનક–મનાર્ કેમ કહેવાય? ૨ જે લઘુમુનિ ગર્ભાવસ્થામાં પણ માતા પણ ન એળખી શકે તેવી સ્થિતિમાં હતા તેવે વખતે જેને ઘેર દ્વીક્ષાવસ્તુની છાયા પડી તે મુનિ મનક-મનામ્ કેમ કહેવાય ? ૩ જે મુનિ માતા પણ ખરેખર ન જાણી શકે તેવી સ્થિતિએ ગર્ભ માં હતા ત્યારે દીક્ષા વસ્તુથી ફ્લેશની હેાળીમાં સળગતા કુટુંબે હાયહાઈની લીલા ભજવી દીક્ષાનું વ્યાપક બનાવી દીધી તે મુનિ મનક–મનાર્ મ કહેવાય ?

Loading...

Page Navigation
1 ... 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112