________________
વિમળાચળ ગિરિરાજની વર્ષગાંઠની વિશિષ્ટતાઓ
૩૭
તીથ કર
નથી, કારણકે અઢીદ્રીપ બડ઼ાર કોઈપણ મેક્ષે જતા નથી, તેમજ અઢીદ્વીપના કોઈપણ ભાગ કાંકરે કાંકરે મેાક્ષ સિવાયના છે નહિ, માટે સંભવ કે વ્યભિચાર એકે પણ ન હેાવાથી અનત સિદ્ધના સ્થાન તરીકે વિમળાચળની વિશિષ્ટતા જણાવવી તે કોઈપણ પ્રકારે ચામ્ય નથી, પણ આવેા વિચાર કરનારે સમજવુ જોઈ એ કે જેમ કાલનુ' અનાદિપણું હાવાથી અનાય ક્ષેત્રમાં સિદ્ધ થએલા પણ અનંતા છે. ત્રિલેાકનાથ તીર્થંકર ભગવાનના તીનું આલંબન લીધા સિવાય અતી સિદ્ધપણે પશુ સિદ્ધ થએલા અનંતા છે. સ્વયં બુદ્ધ કે પ્રત્યેકબુદ્ધ સિદ્ધપણે પણ અનંત જીવા સિદ્ધ થએલા છે, તેા પછી શુ વિચારક પુરુષે અનાય ક્ષેત્રને મેાક્ષની ભૂમિ તરીકે ગણવું ? ત્રિલોકનાથ ભગવાને સ્થાપેલા તી'ને સંસારસમુદ્રથી તારનાર તા ને શું તારનાર તીથ તરીકે ન ગણવું? અને ધના યથાર્થ સ્વરૂપને ધ્યાનમાં રાખીને ધ`દેશનાની ધારાને અખંડપણે વરસાવતા આચાર્ય ભગવાનને શુ તારક તરીકે ન ગણવા ? અર્થાત્ જેમ અનાય ક્ષેત્રાદિકમાં થતી સિદ્ધિની અલ્પતા તે આય ક્ષેત્રાદિકની સિદ્ધિની મહત્તાને બાધ કરનાર નથી, અને તેથી સિદ્ધિમાના સાધન તરીકે આ ક્ષેત્રાદિની મહુત્તા જ આગળ કરવામાં આવે છે, અને તેમ કરવું યાગ્ય જ છે, તા પછી પરમ પવિત્ર ગિરિરાજ શ્રી વિમળાચલની વિશિષ્ટતા જણાવતાં અન’ત જીવાની સિદ્ધિના કારણ તરીકે તેની વિશિષ્ટતા જણાવાય તેમાં કેાઇ પ્રકારે પણ આશ્ચય નથી. સામાન્ય રીતે અકારણ કે અલ્પકારણનું કથચિત કાર્ય કરનારપણું થઈ પણ જાય તા પણ તે દ્વારાએ કારણકા ભાવના વ્યવહાર જગતમાં પ્રવતતા નથી, પણ જે કારણથી ઘણી વખત
