Book Title: Agam Suttani Satikam Part 26 Oghniryukti Pindniryukti
Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan
View full book text ________________
२९६.
पिण्डनिर्युक्तिः- मूलसूत्रं
विधिः प्रागिव । तदेवं दर्शनविषया अपिचतस्रश्चतुर्भङ्गिका उक्ताः, सम्प्रतिज्ञानस्यचारित्रादिभिः सहवक्तव्याः, ताश्चातिदेशेनाह
मू. (१७७/३)
नाणेणऽवि नेज्जेव
वृ. यथा दर्शनेन सह चतस्रश्रतुर्भङ्गिका उक्ताः एवं ज्ञानेनापि सह चारित्रादीनि पदान्यधिकृत्य तिस्रश्चतुर्भङ्गिकाभावनीयाः । अतीवेदं सङ्क्षिप्तमुक्त मतः स्पष्टंविव्रियते-ज्ञानचरणयोरियं चतुर्भङ्गिका, ज्ञानतः साधर्मिका न चरणतः, चरणतः साधर्मिका न ज्ञानतः, ज्ञानतोऽपि साधर्मिकाचरणतश्च, न ज्ञानतोऽपि नापि चरणतः । तत्र ज्ञानतः साधर्मिका न चरणतः, समानाज्ञानाः श्रावका विसदृशचरणसमानज्ञाना यतयश्र, अत्र श्रावकाणामर्थाय कृतं कल्पते नयतीनां १, चरणतः साधर्मिका न ज्ञानतो विसदृशज्ञानाः समानचरनायतयः, अत्रन कल्पते २, ज्ञानतः साधर्मिकाश्चरणतश्च समानज्ञानचरणायतयः, अत्रापिन कल्पते ३, नज्ञानतो नापि चरणतो विसदृशज्ञानचरणा यतयो विसदृशज्ञानाः श्रावका निह्नवाच. अत्र श्रावकनिह्नवानामर्थाय कृतं कल्पते न यतीनां ४, ज्ञानाभिग्रहयोरियं चतुर्भङ्गिका - ज्ञानतः साधर्मिका नाभिग्रहत अभिग्रहतः साधर्मिका न ज्ञानत ज्ञानतोऽपि साधर्मिका अभिग्रहतश्च, नज्ञानतो नाप्यभिग्रहतः । तत्रज्ञानतः साधर्मिका नाभिग्रहतः समानज्ञाना विसदृशाभिग्रहाः साधुश्णवकाः, अत्र श्रावकाणामर्थाय कृतं कल्पते न साधूनामर् १. अभिग्रहत साधर्मिका न ज्ञानतो विसदृशज्ञानाः समानाभिग्रहाः साधुश्रावकाः समानाभिग्रहा निह्नवाश्च, अत्रापि श्रावकनिह्नवानामर्थाय कृतं कल्पते न साधूनां २, ज्ञानतः साधर्मिका अभिग्रहतश्च समानज्ञानभिग्रहाः साधुश्रावकाः,
अत्र कल्प्याकल्प्यविधिः प्रथमभङ्ग इव ३, न ज्ञानतो नाप्यभिग्रहतो विसदृशाभिग्रहाः साधु श्रावका विसदृशाभिग्रहा निह्नवाश्च, अत्र द्वितीयभश्गे इव कल्प्याकल्प्यभावना ४, ज्ञानभावनयोरियं चतुर्भङ्गिकाज्ञानतः साधर्मिका नभावनातः, भावनातः साधमिरकानज्ञानतः, ज्ञानतोऽपिसाधर्मिका भावनातच, नज्ञानतो नापिभावनातः। तत्रज्ञानतः साधर्मिकानभावनातः समानज्ञानाविसदृशभावनाकाः साधुश्रावकाः १, भावनातः साधर्मिका न ज्ञानतो विसदृशज्ञानाः समानभावनाकाः साधु श्रावकाः समानभावना निह्नवा २, ज्ञानतः साधर्मिका भावनातच समानज्ञानभावनाकाः साधुश्रावकाः ३, न ज्ञानतो नापि भावनातो विसदृशभावनाः साधु श्रावका विसदृशभावना निह्नवाश्च ४, अत्र चतुर्ष्वपि भङ्गेकेषु कल्प्याकल्प्यभावना प्रागिव । तदेवं ज्ञानविषया अपि तिस्रश्रुतुर्भङ्गिका उक्ताः सम्प्रति चरणेन सह यच्चतुर्भङ्गिकाद्व्यंतदुदाहर्तुमाहएत्तो चरणेन वोच्छामि ॥
मू. (१७७/४)
वृ. इति ऊद्धर्व चरणेन सह ये द्वे चतुर्भङ्गिके तदुदाहरणानि वक्ष्ये तत्र चरणाभिग्रहयोरियं चतुर्भङ्गिकाचरणतः साधर्मिका नाभिग्रहतः, अभिग्रहतः साधर्मिका न चरणतः, चरणतोऽपि साधर्मिका अभिग्रहतच, न चरणतां नाप्यभिग्रहतः । तत्राद्यं भङ्गद्व्यमुदाजिहीर्षुराह
मू. (१७८ / १ ) जडणी वीसाभिग्गह पढमी बिय निण्हसावगजइणी उं ॥
वृ. चरणतः साधर्मिका नाभिग्रहत इत्येवंरूपः प्रथमो भङ्गः, समानचरणा विष्वगभिग्रहा' विभिन्नाभिग्रहा यतयः, अत्र न कल्पते, अभिग्रहतः साधर्मिका न चरणतः इत्येवंरूपो द्वितीयो भङ्गः समानाभिग्रहा निह्नवाः श्रावका विभिन्नचरणा यतयथ, अत्र श्रावकाणां निह्नवानां चार्थाय कृतं कल्पते नयतीनां २, चरणतः साधर्मिका अभिग्रहतश्च समानचरणाभिग्रहा यतयः, अत्रुन कल्पते ३, न चरणतो नाप्यभिग्रहतः विसदृशाभिग्रहचरणाः साधवो विसदृशाभिग्रहाः साधवो विसदृशाभिग्रहाः श्रावकनिह्नवाश्च, अत्र कल्प्याकल्प्यभावना द्वितीयभङ्ग इव ४, चरणभावनयोरियंचतुर्भङ्गिका- चरणतः साधर्मिकानभावनातः भावनातः साधर्मिकानचरणतः चरतणः
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
Jain Education International
Loading... Page Navigation 1 ... 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436