________________
१० राय धनपतसिंघ बदाउरका जैनागमसंग्रह, नाग तेतालीस-(४३)-मा. अग्नि ते प्रत्ये, अथवा (शंगालं वा के०) अंगारं वा एटले ज्वालारहित अग्नि जेने अंगारो कहे जे ते प्रत्ये, अथवा (मुम्मुरं वा के०) मुर्मुरं वा एटले बकरी प्रमुखनी लीडिनो अग्नि जेमा नस्म घj थाय बे, अने अग्निना जूदा जूदा कण थोमा होय ते प्रत्ये, अथवा (अच्चिं वा के०) अर्चिा एटले मूलअग्निथी बूटेलो दिवा प्रमुखनो ज्योतिरूप अनि ते प्रत्ये, अथवा (जालं वा के०) ज्वालां वा एटले बलता शुष्कतृणादिकनी मूल अग्निने वलगी रहेली ज्वाला नीकले २ ते प्रत्ये, अथवा ( अलायं वा के०) अलातं वा एटले जंबाडीयानो सांठानो मेरश्या प्रमुखनो अग्नि ते प्रत्ये, अथवा (सुझागाणं वा के) शुहाग्निं वा एटले काष्ठरहित शुझ अग्नि प्रत्ये, अथवा ( उक्कं वा के०) उक्लां वा एटले आकाश संबंधी जे उक्कापात तथा वीजली प्रमुखनो अग्नि ते प्रत्ये, (सयं के०) पोते (न जंजेजा के०) नोत्सिंचेत् एटले इंधणादिक घाले नहीं. (न घट्टेद्या के०) न घट्टयेत् एटले संघटन करे नही, अर्थात् हाथे करी संकोरे नहीं. (न निदेजा के०) ननिद्यात् एटले धूल प्रमुख नाखीने नेद पमाडे नहीं. (न उजालेजा के०) नोज्ज्वालयेत् एटले वींजणादिकें करी थोडो पवन नाखीने वधारे नहीं. ( न पजालिजा के० ) न प्रज्वालयेत् एटले विशेषे पवन नाखीने प्रज्वलित करे नहीं, अने (न निवावेद्या के ) न निर्वापयेत् एटले उदक प्रमुख नाखीने ओलवे नहीं. तथा ( अन्नं के०) अन्यं एटले अनेरा पासे ( न उंजाविद्या के०) न उत्सेचयेत् एटले इंधणादिक घलावे नहीं. (न घट्टाविजा के) न घट्टयेत् एटले घट्टन करावे नहीं, अर्थात् हाथे करी संकोरावे नहीं. (न जिंदा विजा के०) न नेदयेत् एटले धूलि प्रमुख नखावीने नेद करावे नहीं. (न उजालाविजा के ) न उज्ज्वालयेत् एटले अनेरा पासे थोडो पवन नखावी वृद्धिवंत करावे नहीं. (न पजालाविजा के० ) न प्रज्वालयेत् एटले घणो पवन नखावीने प्रज्ज्वलित करावे नहीं. (न निवाविजा के०) न निर्वापयेत् ए. टले उदकादि नखावीने ओलावे नहीं. तथा (अन्नं के०) अन्यं एटले अनेरो माणस (जंजंतं वा के० ) उत्सिंचतं वा एटले पोतेज इंधणादिक नाखतो होय तो ते प्रत्ये, अथवा (घतं वा के०) घट्टयंतं वा एटले हस्तादिकें करी संकोरतो होय तो ते प्रत्ये, अथवा (निंदंतं वा के० ) धूलि प्रमुख नाखीने नेद करतो होय तो ते प्रत्ये, अथवा ( उजालंतं वा के०) उज्ज्वालयंतं वा एटले थोडो पवन नाखीने वधारतो होय. तो तेप्रत्ये, अथवा ( पद्यालंतं वा के०) प्रज्वालयन्तं वा एटले घणो पवन नाखी प्रज्वलित करतो होय तो ते प्रत्ये, अथवा ( निवावंतं वा के ) निर्वापयन्तं वा एटले उदकादिकें करी अोलवतो होय तो ते प्रत्ये (न समणुजाणामि के०) न स
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
