Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 14 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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भगवती सूत्रे
ज्ञानि शरीरावगाहना भवतीति ( ४ ) । संस्थानद्वारे - 'समचउरंस संठाणसंठियां पनचा' समचतुरस्र संस्थानसंस्थिताः मज्ञप्ताः ते देवजीवा इति (५) । लेश्यादारे - ' चत्तारि लेस्साओ आदिल्लाओ' चतस्रो लेश्या आदिमाः (६) । दृष्टिद्वारे'नो सम्मद्दिकी' नो सम्यग्दृष्टयः अपितु 'मिच्छादिट्ठी' मिध्यादृष्टयः, 'णो सम्ममिच्छादिट्ठी' नो सम्यग्मिथ्यादृष्टयः असुरकुमारोत्पत्तिमन्तोऽसंख्यातवर्षायुष्कसंज्ञिपञ्चेन्द्रितिर्यग्योनिकाः सम्यग्दृष्टयो न भवन्ति न वा मिश्रदृष्टयो भवन्ति अपितु मिथ्यादृष्टय एव भवन्तीति भावः (७) । ज्ञानद्वारे - ' णो णाणी' तो ज्ञानिनः, अपितु 'अण्णाणी' अज्ञानिनः 'नियमं दुअन्नाणी' नियमतो द्वयज्ञानिनः, 'मइ अन्नाणी सुयअन्नाणी य' मत्यज्ञानिनः श्रुवाज्ञानिनश्च (८) । योगद्वारे - जोगो तिविहो बि' गाना का नाम धनुष पृथक्त्व हे 'उक्कोसेणं छगाउयाई" उत्कृष्ट से छ कोस प्रमाण होती है (४) संस्थानद्वार में इनके समचतुरस्र संस्थान होता है । (५) लेश्याद्वार में इनके आदि की चार लेश्या होती हे । (६) दृष्टिद्वार में 'णो सम्मदिट्ठी' ये सम्यग्दष्टि नहीं होते हैं किन्तु'मिच्छादिट्ठी' मिथ्यादृष्टि' होते हैं । 'णो सम्मामिच्छादिट्ठी' ये सम्यग्मिध्यादृष्टि भी नहीं होते हैं । अर्थात् असुरकुमार में उत्पन्न होनेवाले असंख्यात वर्ष की आयु वाले संज्ञी पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिक जीव सम्य
ष्टि या मिश्र दृष्टि वाले नहीं होते हैं किन्तु वे मिथ्या दृष्टि ही होते हैं । ज्ञानद्वार में - ' णो णाणी' वे ज्ञानी नहीं होते हैं, 'अण्णाणी' अज्ञानी होते हैं 'नियमा दु अण्णाणी' ये नियम से दो अज्ञानवाले होते हैं जैसे- 'मह अन्नाणी, सुय अन्नाणी य' मध्यज्ञानवाले और श्रुताज्ञान वाले-योगद्वार में जोगो तिविहो वि' ये तीनों प्रकार के योग
કૂ રૂપ અને ઉત્કૃષ્ટથી છે હું ગાઉ પ્રમાણુની હાય છે, એ ધનુષથી લઈ ને નવ ધનુષ સુધીની અવગાહનાનું નામ ધનુઃપૃથ છે. (૪) સંસ્થાન દ્વારમાં તેમેને સમચતુરસ્ર સસ્થાન હૈાય છે. (૫) લેફ્સા દ્વારમાં તેઓને પહેલી थार वेश्याओ। भेटले हे द्रुष्णु, नीस, अयोत, तैक्स सेश्याओ। है!य छे. (१) दृष्टि द्वारमा 'नो सम्म हिट्टी' तेथे सम्यग्दृष्टि होता नथी पर ंतु 'मिच्छादिट्ठी' भिथ्या दृष्टिवाणा होय छे. 'णो सम्मामिच्छादिट्ठी' तेथे। सभ्य मिथ्यादृष्टिवाणा પણ હાતા નથી. અર્થાત્ અસખ્યાત વર્ષની આયુષ્યવાળા સ'ની પ'ચેન્દ્રિયતિય જ્ગ્યાનિક જીવ સમ્યક્ દૃષ્ટિ અથવા મિશ્રૠષ્ટિવાળા હોતા નથી. પરંતુ તેઓ મિથ્યાષ્ટિવાળા होय हे. ज्ञानद्वारमां - ' णो णाणी' तेथे ज्ञानी होता नथी 'अण्णाणी' अज्ञानी होय छे. 'नियमं दु अण्णाणी' तेथे। नियमथी मे अज्ञानवाणा होय छे. भेभडे - 'महअन्नाणी सुयअन्नाणी य' भतिज्ञानवाणा मने श्रुत अज्ञानवाणा होय छे. योगद्वारमा - 'जोगो तिविहो वि' तेथे त्र प्रारना
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
