Sarth Gujarati Jodni Kosh

Author(s): Gujarat Vidyapith Ahmedabad
Publisher: Gujarat Vidyapith Ahmedabad

Page 850

શુંડ].
૮૦૫
[શકહેન્ડ
મારું શું ધૂળવાને હતો ? તારાથી શું થાય તેમ છે ? (૩)વિન્શી શુરાતન આવવું.] છતા સ્ત્રી૦, ૦૦ ન૦. મણિ પુ. શ્રેરેમાં વિ૦ સ્ત્રી, શે વિ૦ ૫૦] કયું, કઈ જાતનું એ અર્થમાં સવાલ મણિ સમાન પુરુષ; ઉત્તમ શુરવીર. વીર વિ૦ (૨) પં. બહાદુર; પૂછતાં વપરાય છે. ઉદા. તે શે પદાર્થ છે? (૪) આશ્ચર્યસૂચક. | હિમતવાન, સેન પું(સં.) મથુરા આસપાસના પ્રદેશનું પ્રાચીન ઉદાશો રોફ ! (૫) પ્રશ્નાર્થસૂચક. ઉદા. “શો વિચાર છે ?', નામ. એની સ્ત્રી મથુરા આસપાસના પ્રદેશની બોલી; શી વાત છે ?’ (૬) કેટલાક પ્રયોગોમાં “કંઈ” “શું” જે અર્થ | શૌરસેની. -રાતન, રા૫ણ(–ણું) ન૦, -રાવટ સ્ત્રી, શૌર્ય. થાય છે. જેમ કે, શુંનું શું થઈ ગયું (જુઓ ‘શુંય પણ) (૭) | - વિ૦ શુરવાળું. -રંપરું વિ૦ પૂરેપૂરું શુ; મહા શુરું બંને અથવા બધા સરખા એ ભાવ બતાવવા બે “શું” વપરાય | શરણ ૧૦ [સં] જુએ સૂરણ છે. ઉદા. શું મટા, શું નાના (૮) [મા. સિંj (સં. સાં)] સરખું | શર- ૦તા, ત્વ, ૦મણિ, ૦વીર, સેન, સેની, –રાતન, જેવું (નામને છેડે). ઉદા. બરાશું માં (૯) અ૦ પ્રશ્નવાચક. | Fપણ(–ણું), -રાવટ, -, -રપૂરું જુઓ “શુરમાં ઉદા‘તમે આવવાના છે શું?’ (૧૦)[૫ સદું(લે. સ)] (૫) | શર્ષ ન૦ [સં.] સૂપડું. ૦ણખા સ્ત્રી [સં.] (સં.) રાવણની બહેન સાથે; સહિત. ઉદા. ‘રામનામણું તાળી લાગી’
શલ ન૦ [સં.] ભાલા જેવું એક પ્રાચીન અસ્ત્ર (૨) શૂળી (૩) શુંઠ પું, -ના સ્ત્રી [૪] હાથીને લાંબા નાક જે અવયવ; ત્રિશુલ (૪) કાંટે (૫) શુળ ભેંકાયા જેવું દરદ. ૦૫ાણ (પ.), સંઢ. -ડી ૫૦ [4.) હાથી
૦૫ાણિયું. [સં.](સં.) શંકર. -પાણી(–ણે)શ્વર પું૦ (સં.) શુંભ ૫૦ [ā] (સં.) દુર્ગાએ મારેલો એક રાક્ષસ [ સમજ શંકર (૨) નર્મદાતીરે એક તીર્થ શુંય વિ. શું; કંઈ (અનિશ્ચિતાર્થક). ઉદા. શું કહ્યું હશે કે શું | શૂળ નવ જુઓ શુલ (૨) સ્ત્રી (સીધે, લાંબે) કાંટે. [–ઉપવું, શકર ડું [સં.] ભંડ; સૂકર. -રી સ્ત્રી, ભંડણ
| ફૂટવું = શૂળનું દર્દ થવું. -વાગવત = કાંટે શરીરમાં બેકાવો.] શ૮મૂઢ વિ૦ [‘મઢને દ્વિર્ભાવ કે અન્ય +મૂઢ] સાવ મૂઢ જેવું | ળિયે દાંત ન લાંબા શુળના જેવા દાંતને પ્રકાર ગભરાટથી શુનમુન જેવું
[ -દ્રી સ્ત્રી, શુદ્ધ સ્ત્રી | શૂળી સ્ત્રી [સં. રળિ[] જમીનમાં રોપેલો અણીવાળો મટે શક [.] જેથી વર્ણને માણસ (જુઓ વર્ણ). -દ્રાણી, જાડો સળિયે, જેના પર પરોવી મેતની શિક્ષા કરવામાં આવે ધ સ્ત્રી [શુદ્ધિ પરથી જુઓ શુદ્ધ. બૂધ સ્ત્રીe [શુદ્ધિ + બુદ્ધિ]. છે કે તેની શિક્ષા. [-આપવી, શૂળીએ ચડાવવું, –દેવી = સુધબુધ; ભાન; સંજ્ઞા (૨) અક્કલ; સમજ (-આવવી)
શૂળીની શિક્ષા કરવી. શૂળીનું વિધ્ર કાંટે જવું = મહા વિદ્મની શન (ન,) સ્ત્રી[જુએ ન્ય] મીંડું. [-મૂકવી = રદ કરવું.] ૦કાર પીડા થોડીક પીડા વેઠયે ટળવી, ગમન ન૦ શળીએ ચડવું તે; પુત્ર ઉજન્ડપણું; નીરવતા (૨) (ત્તિની) શુન્ય સ્થિતિ. [–થવું = સૂનમૂન થવું (૨) બહેર મારવી. ૦મૂન વિ૦ [‘શૂન’ને દ્વિભવ | શગાલ ન૦ [સં.) શિયાળ કે શુન્ય + મુને ?] સાવ મુક જેવું; સૂનમૂન
શંખલા સ્ત્રી [ā] સાંકળ (૨) બેડી (૩) કડીબંધ ક્રમ કે સંકલન. શન્ય વિ. [સં.] ખાલી (૨) અસત (૩) ભાન કે સંજ્ઞા વિનાનું બદ્ધ વિ૦ શંખલાથી બંધાયેલું (૨) ક્રમબદ્ધ; શંખલિત.-લિત (૪) (સમાસને છેડે) ૨હત; વિનાનું. ઉદા. જ્ઞાનશુન્ય. (૫) વિ૦ સંકળાયેલું; ક્રમબદ્ધ. -લિતતા સ્ત્રીનવ મીઠું (૬) અભાવ (૭) ખાલીખમ; શુન્ય આકાશ; ‘વેંકમ' | સંગ ન [ā] શિખર; ટોચ (૨) શિગડું (૮) (સં.) બ્રહ્મ. [–મારી જવું = ખાલી કે ભાન વિનાનું જડ | ગાર પં. [.] વિલાસ; રતિ (૨) તે માટેની સ્ત્રીપુરુષની એકથઈ જવું. –મૂકવું = રબાતલ કરવું.] ૦કાર જુઓ શુનકાર. ! બીજા પ્રત્યેની સ્પૃહા (૩) (કાવ્યમાં) શંગારરસ (૪) શણગાર હતા સ્ત્રી, ૦ ૧૦, તાલ ૫૦ તાલમાં તાળી નથી મરાતી (૫) વિ૦ સુંદર, ૦૨સ પું, નવ રસમાં એક (જુઓ રસ). તે સ્થાન; ખાલી. ૦ભાગ વિ૦ ભાગ્યહીન. ૦મનસ્ક વિત્ર શુન્ય | સંગારવું સક્રે. [શંગાર પરથી; સર૦ fહં. રાના, મ. રાંકIST] મનવાળું. યુતિ સ્ત્રી, “ઈન્ટીગ્રલ કંફ્યુલસ” (ગ.). લબ્ધિ | શણગારવું. [૨ગારાવું અક્રિ. (કર્મણિ), વવું સક્રિ) સ્ત્રી. ડિફરેન્શિયલ કૅ લસ’ (ગ.). ૦વત્ અ શુન્યની પેઠે; | (પ્રેરક).]
[અસરવાળું હસ્તી વગર. વાદ ૦ (ઈશ આત્મા જેવું કાંઈ જ નથી એ) | શૃંગારિત વિ૦ [i] શણગારેલું; સુંદર સજેલું (૨) શંગારની શૂન્યત્વને બૌદ્ધ તત્ત્વજ્ઞાનને એક વાદ. વાદી વિ૦ (૨) પુંછ | શૃંગારી વિ૦ [4] શંગાર સંબંધી (૨) કામી શુન્યવાદ માનનાર. શિખર નવ નિર્વિકપ દશા; સમાધિદશા. | શૃંગી વિ. [સં.] શિંગડાવાળું (૨) શિખરવાળું (પર્વત) (૩) સ્ત્રી [ શિખરે ચડવું = સમાધિદશા પ્રાપ્ત કરવી.] સમીકરણ | એક રણવાદ્ય (૪) પું(સં.) એક ઋષિ ન “ડિફશિયલ ઈવેશન” (ગ.). હદય વિ૦ લાગણી વિનાનું; શે [સ“શું'નું વિભકિત રૂપ બને તેમાં તેને આદેશ] શા માટે? કુર; હૈયાસૂનું (૨) ધ્યાન વિનાનું, –ન્યાકાર વિ. [+આકાર]. કયાં, જેમ કે, શે ગયા'તા ? શે કારણે? ૦ણે શાણે, શા વડે; સાવ શૂન્ય; અભાવાત્મક. -ન્યાગાર ન૦ [+ આગા૨] સૂનું, શાથી. ૦ = શાને; શા માટે! કનું વિ૦ શાનું; શી બાબતનું નિર્જન કે અવાવરું ઘર.-ન્યાત્મવાદ પુંછે જુઓ શુન્યવાદ. | શેક કું. [‘શેકવું” ઉપરથી] શેકવું તે -ન્યાવકાશ j૦ [ + અવકાશ] ખાલી, સાવ શુન્ય સ્થાન; | શેકવું સક્રિ૦ [સર૦ મ. રોજ, હિં. સેંજના] દેવતા ઉપર નાખી શુન્ય; ‘વંયમ”
ચડાવવું કે ખરું કરવું (૨) ગરમ લૂગડા કે પાણી વગેરે દ્વારા ગરમી શૂર વિ. [સં. ] બહાદુર; પરાક્રમી (૨) ૫૦ શુરવીર (૩) ન૦ | આપવી (શરીરના કેઈ ભાગને) (૩) [લા.] બાળવું; દુઃખી કરવું શૌર્યજી. [-આવવું, ચઢવું, છુટવું = શૌર્યને જુઓ | શેકહેજ ન૦; સ્ત્રી. [૪] હાથ મિલાવીને મળવાને વિલાયતી આવો (૨) જુસ્સો આવવો, પર આવવું, પર ચડવું = | વિધિ; હસ્તધૂનન. (-કરવી, કરવું)