________________
એક માળાના મણકા. ]
એકનું બે ન થવું,
ઊંચી નાગરી ન્યાતમાં મને જન્મ આપ્યો | જેવા એક શ્વાસે અહીં આવીછું.” તે સઘળું મિથ્યા, મારા એક ભવમાં બે
સત્યભામાખ્યાન. ભવ થયા.” સાસુ વહુની લડાઈ. એકસો આઠ પેઢી તારવી, બાપદાદાની “સ્ત્રી જાતમાં લપટાવાથી તું તારા પિ
કીર્તિ અજવાળવી-વધારવી. તાના વ્રતથી ભ્રષ્ટ થઈશ, તે આ સંસા- “ઓ ગુરૂજી! આપે આજે મારી એરમાં તારા એક ભવમાં બે ભવ થશે માટે કસે આઠ પેઢી તારી; હું કઈ રીતે - સંભાળજૈ.”
શીંગળ થાઉં ? રે! આપના ગુણ કેવી રીતે ગુઢ જુની વાર્તા.
ગાઉં ?” એક માળાના મણકા, સરખા સ્વભાવ-કદ–
પ્રતાપનાટક. રૂપ-જાત-ગુણ-વિધાના માણસ. (એક મા એક હાથપર, એક તરફ. બીજા હાથપરળાના સઘળા મણુકા બરોબર હોય છે, તે | બીજી તરફ. ઉપરથી.) પ્રાણી કે પદાર્થને માટે જ વપ- એકના એક થઈ જવું, મળી જવું; પ્રથમ રાય છે.
લઢાઈ થયા પછી સમાધાન થવું; દુશ્મનાઈ એક મૂઠીએ, એક વખત; સામટું જ; સાથે | તૂટી સંપ થ–ઐક્ય થવું. લાગું. (રૂપીઆ આપવા કે લેવા, ફડચે એક વજીર છે, ત્યારે બીજો વજીરને આણવો વગેરે.)
પુત્ર છે. લઢી મરવા દે; તમારા પિતાનું એક મૂઠીનું, એકજ સત્તા કે હુકમને તાબે
શું જાય છે? કોઈ દહાડે એ તે એકના થાય એવું (માણસ)
એક થઈ જશે, માટે તમારે અપજશિયા એક લાકડીએ હાંકવું, બધાને એક સરખી
બનવાની શી જરૂર છે?” રીતે ગણવું–ગણી વર્તવું; સરખી નજરે
અરેબિયન નાઈટ્સ. જોઈ સતા બેસાડવી; એક તંત્ર ચલાવવું.
એકના એકાશી, (એકને બદલે એકાશી) એક વેંત સ્વર્ગ બાકી, સ્વર્ગનું સુખ નજ.
ઘણાજ. આશીર્વાદ દેતાં એ વપરાય છે. તારે દીક આવ્યું છે, એમ માનનાર ગર્વિષ્ટ મા.
ઘેર એકના એકાશી થજે.” ણસને વિષે બેલતાં વપરાય છે. '
એકના તેર કરવા, વધારીને કહેવું; અતિશ“કદી ગણાયા ગુણિ ગાજ્યુએટ, યુક્તિ કરવી; રજનું ગજ કરવું. ( સામા છેટે રહ્યું સ્વર્ગ પછીથી વૈત;
ધણને અસર થાય એમ.) મૂકે ગણી પેટ વિષે મુસાર,
પરમાનંદે હજુ માત્ર ઘરમાં પગ શકે કરી શું શઠ તે સુધારે?”
મૂક્યો નહિ, ત્યાં તો કાગાવેડા કરી, એકના - કવિ બુલાખીરામ. તેર કરીને ડોશીએ કાન ફુકયા. પછી શું એક શ્વાસે ને એક થાસે, શ્વાસ મૂક્યા જુઓ છે ?” સિવાય; થાક ખાધા વિના; દમ પર દમ;
સદ્દગુણ વહુ. ધીરજ ખમ્યા વિના.
એકનું એક, ફેરફાર વિનાનું. બેઠાં બેઠાં ઘણી વખત થઈ, અને એકનું બે ન થવું, પિતાને મત-મમત ન જ્યારે દેવ એ વાટે આવ્યા નહિ, ત્યારે હું | મૂક; લીધેલી હઠ ન છોડવી; મનમાં આ ઊઠી તજવીજ કરવા ગઈ તો મને જણાયું | વ્યું તે કરવું જ કરવું, એવી મનની જે હઠીલી . કે ગોપબંધુ સહ દેવ અહીં આવ્યા છે, તે ! વૃત્તિ તે ન છોડવી.
