________________
અત્રોસી બતાવવી. }
અત્રીશી બતાવવી, બત્રીશી-બત્રીસ દાંતની હાર તે ઉપરથી) હસી કાઢવું. ૨. ધમકી આપવી.
[ અલારાત જાણે.
ષે કરીને પુરખી લેાકા એ પ્રમાણે શિવજીના સોધનમાં ખેલે છે. ( શિવજીની જટામાંથી ગંગા નીકળેલાં તે વખતે પાણીને એકદમ ખમ્ અમ્ જેવા અવાજ થચેલા તે ઉપરથી અથવા મહાદેવ રાખ ચાળીને રહે છે એમ કહેવાય છે તે ઉપરથી.)
બત્રીશીએ ચઢવું, (બત્રીસદાંતની હાર તે અત્રોસી ) દાંતે ચઢવું; દાઢમાં પેસવું; ભચરડી નાખવાના પેચમાં આવવું; નુકસાન
કરવાની યુક્તિમાં ફસાવું; ચરચાયું; નિમખ વાગવા, કાંઈ નાણું ન હેાવું; માલ મિલ્કત ન હોવી; ખાલી હાવુ. (લાક્ષણિક) એના ઘરમાં તે। ખબ વાગે છે
દા થવી; વગેાણું થવું; લેાકેામાં નઠારી વાત ચાલે તેવી હાલતમાં આવવું; ચચા થવી
છેાકરવાદી સર્વની બત્રીશીમાં ચઢી. ” સરસ્વતીચન્દ્ર.
k
શિવાજી પોતે પણ દેશેા તાબે કરવાના લાભમાં પડયા હતા એટલે આવા સમયમાં જગત્ની બત્રીશીએ ચઢવાતી તેની ખુશી નહાતી. ક
"C
તારાબા.
ખદર કરવું, ( વહાણુ ) બંદર આગળ કે ખીછ કેાઈ જગાએ યાડા વખતને માટેલ
ગર કરવું.
(૫૨)
કુમાર—સશયનું આ નિરાકરણુજ થાય છે, ભાઈ, એને વળી બધા ને બ ખ બજાવે.”
એ આંખ, બહારથી ભષકાનું પણ અંદર કંઈ ન હોય તેવું; ખાલી; પેલું. ૨. અધેર—અવ્યવસ્થા.
મુદ્રારાક્ષસ.
ં. આાજરી આપવો, ( બબ એટલે સાધુને તે ઉપરથી વાંકામાં) માર મારવા. આંખ મહાદેવ, બાવા કે જોગી અને વિશે
એ અબ ઠોકવું, માત્ર અટકળથી કહેવું; ગપ ચલાવવી; ખાલી—નિરાધાર વાત ફેલાવવી ૨. અધેર ચલાવવું. અમણી બારશ, એવડી પીડા કે મુશ્કે લી; એવડી માથાફેાડ.
અન અનકી લાકડી, એકજ કામમાં સ્વતંત્રપણે ગુથાએલા જૂદા જૂદા વિચારનામા અને જૂદી જૂદી લાગણીના માણસેા. આદુ
દુસ્તાની પ્રયાગ છે પણ વપરાય છે. બનતી રાશ, ( સ. રાશિ ) સપ; મેળાપ; બનાવ; મેળ; મળતી પાંતિ.
અરા મેવડ વળી જવા, ઘણા સખત
ભારથી ખરડામાં ઇજા થવી-સીધું ઊભું ન રહી શકાવું.
ભારે થવા, માર મારી બરડા હલકા કરવાની જરૂર પડવી; માર ખાવાનાં ચિન્હ જાવાં.
બરાબર થવું, પતી રહેવું; થઈ રહેવું; ખૂટી જવું; પાર થવું; નાશ પામવું; ખાઈ જવું; મરી જવું. 1
મમ બજાવવા, થંબ એટલે લડાઇના કાર
જ્યારે લડાઈ થાય ત્યારે એ ડંકો વાગે છે ખરો મૂતરા, વર મુયં તે ઉપરથી
તે ઉપરથી લાક્ષણિક અર્થમાં.— ઠોકવુ'; માર મારવેશ.
*
કવો મુત્તરિય અને તે ઉપરથી બરો મૂતરવા એમ અપભ્રંશ છે.)
નબળાઈ કે ઘણા તાવથી હાઠના ખૂણા ઉપર મેાઢાની લાળ નીતર્યેથી ચામડી ઉપર ઝીણી ફેાક્ષીઓનું થઈ આવવું. અલારાત જાણે, હું જાણતા નથી તે મારે
જાણવાની દરકાર પણ નથી એવા અર્થમાં મેદરકારી કે તિરસ્કારમાં જવાબ દેતાં વ્
