________________
વાજ આવવું. ]
(૩૭૪)
[ વાટમાં વહેવું.
શ્વાસ બેઠે. ઘણીવારને તરસ્યો હોવાથી તે શું થાય મુજ દુખિયાનું કાજ, વારૂ પેરે પાણી પીવાને ચાતો હતો. તેણે વાઘને | હું આછું વાજ.” કહ્યું એમ છે તે તમે મને મારવાના નહિ?
માંધાતાખ્યાન, વાઘે કહ્યું અરે રામ રામ, હું કીડી સરખીને વાટ ઉઠવી, ધૂળ મળવું; વણસવું; વ્યર્થ જ. બચાવવાની તજવીજ કરું છું તો તને કેમ | વે-બગડી જવું. મારીશ? વાંદરે બીતે બીતે નીચે ઉતર્યો. ! “વાંકી મૂછપર વાટ જ ઉઠી, નર્કની ને તલાવની તરફ ચાલ્યો. વાઘે આંખ મી- | વાટે સંચર્યો.” ચી હાથમાં માળા લઈ ગટક ગટક મણકા
દયારામ. મૂક્વા માંડયા. વાંદરાની જાત ચંચળ હેય ! “પિંડ પાડ તારું વેર વાળે નહિ, પેટછે તેથી તે જતાં જતાં વારે વારે પાછું !
ની વેઠમાં વાટ ઉઠી.” વાળીને જોતો હતો, પણ વાઘભાઈએ તે
અંગદ વિષ્ટિ. ખરું બગધ્યાન ધરવાનો ડોળ કર્યો હતો.
અરધી ઉમર વહી ગઈ, ભગવતનું નામ તેથી વાંદરાભાઈ છેતરાયા. તળાવ આગળ ન લેવું, મનુષામાં વાટ ઉઠાડી, કર્યું ભગાગયા પછી તેણે ડોકું નમાવી પાણી પીવા ના જેવું.” માંડયું. એટલે વાઘે એકદમ તલપ મારી
કાવ્ય રતુભ. તેને કેડમાંથી પકડી લીધે. વાંદરાએ જાણ્યું, વાટ પડવી ( દવે), સંધ્યાકાળ થવી. હવે આપણું આવી બન્યું. વાઘના મોંમાંથી વાટ પાડવી, લૂટવું. છુટવાને નથી. પણ વાઘની પેઠે લાવની | ૨. રસ્તે કરે. હું પણ પ્રપંચ કરી જોઉં વાઘે વાંદરાને વાટને વાટસરૂ, (માત્ર રસ્તે જનાર–તે ઉલઈ જવા માંડ્યો. એટલે વાંદરો ખડખડીને
પરથી.) કેવળ અજાણ્યું અથવા સંબંધ વિહસવા લાગ્યો. મેતના પંઝામાં ફસાયા છે. નાનું માણસ; બિનમાહિતગાર એવું જે તાં વાંદરે શા માટે હસતા હશે તે જાણ કઈ તે. વાને વાઘને સહેજ ઈચ્છા થઈ, તેથી તે
વાટમાં વહેવું, જોતજોતામાં ફના થવું; ન બે વાંદરાભાઈ શું હ ? હ શબ્દ
કામું-વ્યથ-બરબાદ જવું. બોલતાં મેં પહોળું થાય છે. વાઘનું મેં ૫
૨. જતું રહેવું; ભાગી જવું. હેલ્થ થતાં જ વાંદરાએ હુક કરી કુદકો
બુદ્ધિમાનની બુદ્ધિ બગડે, માર્યો ને તે ઝાડની ડાળીએ જઈ બેઠે. જગાડતાં બ્રહ્મ ભૂ૫; એ વાત ઉપરથી.)
ભ્રમ થયે કે ભૂંડું ઠરાવે, વાજ આવવું, કાયર થવું; હારી જવું; હે- વિસરાવે હરિનું રૂપ; રાન થવું; થાકવું.
કહે શું કહેવાય રે, બાપુ ભૂલ્યા ગર્વમાં એ સાચું નવ
વાટે સહુ જાયે વહી જાણું નામ, મુખરૂપ મુખ્ય અમે આવ્યા એ
વાંક નથી તારે.” માં વાજ–અમો.”
ધીરો ભકત. કવિ બાપુ.
“ભાઈ વૈશાખે વહ્યા જાય છે તારા દિ“બિચારી મારી બાઈ વ્રત અપવાસ વસ વાટમાં રહ્યા છે રાત દિવસ તું લેભાકરી કરી વાજ આવે છે.”
ઈ વિષયના ઘાટમાં.” તપત્યાખ્યાન,
ભોજભકત.
