________________
બલિ રાજા ને ગોર ] ' (૨૫૩ ) [બળવે બારમું બેસે છે. પરાય છે. વળી મારી દૈવરાત, જૂતીરાત, | થઈ પડતું,” મતલબ કે એ પૈસા તને પિંજારા, વસંછરાત જાણે વગેરે એ અર્થમાં પચવાના નથી તે ઉપરથી લહેણું મૂકે નહિ બલવાના અનેક પ્રકાર છે.
એ જે હેમુદાર તે બહેચરાજીનો કુકડે અલિ રાજાને ગોર, બલિ રાજાના ગોર |
કહેવાય છે. ૨. બહુ બોલે છાનીછૂપ શુક્રાચાર્યની પેઠે એક આંખે કાણે હોય
ન રહે તે. એવા માણસને વિષે બોલતાં વપરાય છે. બહુજ થઈ (માથે ), બહુ વીત્યું, ઘણું બલૈિયાં ખેંચવાં, હિસાબ માંડી વાળ; , દુખ પડ્યું, અવધિ થઈ. ખાતું માંડી વાળવું.
જાશે ચોરાશીમાં વહી, બહાર છે તેટલે ભેંયમાં છે, મતલબ કે
મમ્મા માથે બહુ થઈ. ” તેનાં મળ બહુ ઊંડાં છે; બહુ લુચ્ચે છે;
ભોજે ભક્ત પહેચેલી બુટ્ટી છે.
બહેળે હાથે, ઉડાઉપણે; છૂટે હાથે; ઉદાર
તાથી, સંકોચ પામ્યા સિવાય મન મોબહાર જવું, ઝાડે ફરવા જવું; પાદરે જવું;
કળ રાખીને ભાગોળે જવું; જંગલ જવું. આ અર્થમાં
બેઉ બહોળે હાથે ખરચ કરનારા બહાર જવા જવું પણ બોલાય છે.
હતા.” ૨. ફરવા કે કંઈ કામ અર્થે ઘરની
સધરાજેસિંગ. બહાર જવું.
બળતામાં ઘી હોમવું, ( બળતામાં ઘી બહાર મારવો, ખીલી રહેલી ખુબસુરતીને
હેમવાની પેઠે) ઉગ્ર લાગણી કે જેસ્સાને અચ્છો અનુભવ લેવો-મ મારવી. વધારવાની તજવીજ કરવી. * બહુચરાજીને કુકડ, લેક બહુચરાજી મા- બળતામાંથી બૂકવું, ઉતાવળથી જેટલું ફાતાને જીવતા કુકડા ચડાવે છે. તેથી તેને યદે લેવાય તેટલે લેવો ઓની સંખ્યા બહુ વધી જાય છે અને દે
દાસ ધીરા હરિ ભજ છે ટુંકો, વળની આસપાસ ભમ્યાં કરે છે, આ કુ
તમે ચતુર થઈ કેમ ચૂક; કડા માંહેલા એકની વાત એવી ચાલે છે
કંઈ બળતામાંથી બૂક - કે-એક હિંમતવાન મુસલમાને તેને તળી
ચંચળ મન ચેર. ખાધે, પછી તેનું પેટ ફાડીને તે જીવતો
ધીરે ભકત બહાર નિકળે.
બળીને ખાખ-ચૂને થઈ જવું, અદેખાઈ “કુકડીઆ ભજન કિયા,
| ઈર્ષથી કાળજું બળી જવું કેઈનું સારું તળિયા તેલાં તાંય;
જોઈને મનમાં બળવું; અતિશય ચિંતા મેં છાના ઘટમાંય,
થવી. તે બોલાવ્યાં બેચરાય.”
“ખાકાનનાં ઉમદા કામે તેનાથી જે(રાસમાળા) ઈ શકાતાં નહિ, તે નિહાળી બળીને ખાખ એ ઉપરથી કોઈ માણસ બીજાનું લે. | થઈ જતો હતો.” હેણું આપે નહિ ત્યારે એમ કહેવાય છે
અરેબિયન નાઈસ.
બળેવે બારમું બેસે છે, બ્રાહ્મણોમાં બાજેજે તને બહુચરાજીના કુકડાની પેઠે - રમા વરસ સુધી જનોઈ દેવાનો રિવાજ
લવા.
