________________
. બળે છેવું. ]
(૮૫)
|| ગંગા નહાયા. બળે તેવું એટલે આશ્રય કે આધાર તળે હેવું. | “ પ્રભુ પાસે ખોળો પાથરી માગું છું કે
સુંદરી, એ ઠીક નહિ, આ બાળકે હજી | ગમે તે છાજમાં વસવાનો દી લાવજે પણ દુનિયા શ્રવણેય સાંભળી નથી. એ તમારે | રાજમાં જઈ લાજ ખોવાને દી ના લાવીશ.” ખળે છે.”
પ્રતાપનાટક, મુદ્રારાક્ષસ. ખોળો ભર, અઘરણીરાતને દેવ આગળ ખોળો પાથરે નમવું; આજીજી કરવી; કા
બેસાડી સાસુએ ચોખા, નાળિયેર, રૂપાનાણું, લાવાલા કરવા;
એ સૈ પ્રથમ પિતાના ખોળામાં લઈ પછી કરગરવું; કોઈ વાતને સારૂ છેક ગરી
| તે વહુના ખોળામાં આપવું. બાઈથી બોલવું, રડવા સરખું મોટું કરી ભાગીલેવું; દીનતાથી પ્રાર્થના કરવી.
“આજ મારા ભાઈની વહુને ખોળો ભરવા“મોટા મોટા શ્રીમંતની સુંદરીઓ પણ
ને છે; અમારી ગરીબ સ્થિતિ હોવાથી આ
જના શુભ દિવસે તે બાપડીને સારી સાડી ગુર્જર નરેન્દ્ર આગળ ખળા પાથરે તે ઓ
કે સારી એળી પણ પહેરવાની નથી.” ડણની શી ગુંજાશે ? યશોભાખેલન..
મણિ અને મોહન.
ગ ગગનનાં પક્ષી ઝાલવાં, જુઓ આકાશનાં ન્હાયા જેટલું પૂર્ણ થયું તે ઉપરથી.) પક્ષી ઝાલવાં.
गंगा गंगेति यो ब्रुयात् ગંગલી ઘાંચણ, એ નામની ઘાંચણના જેવી
योजनानाम् शतैरपि ઘણી જ મેલી અને ફુવડ સ્ત્રીને વિષે બેલતાં વપરાય છે.
मुच्यते सर्व पापेभ्यो ગંગ ગેળી, (મશ્કરીમાં) પાણી પીવાની विष्णुलोकं सगच्छति ॥ જે ગોળીમાંથી ઘણું જણે તેની તે લેટી !
नद्याजलावगाहेन पावयन्तीतराजनान् બોલીને પાણું પીધું હોય તેનું પવિત્ર ગોળી.
दर्शनातस्पर्शनात्पानात्तथा ગંગાજળ જેવું, પવિત્ર. (સર્વ પાણીમાં - ગાજળ પવિત્ર ગણાય છે તે ઉપરથી)
ત્તિીર્તના “એવાં વચન સુણીને રે, पुनास पुण्यान् पुरुषान् शतशोथसहस्रशः વધા વળતાં વહુજી;
गंगातस्मात् पिवेत्तस्या जलंसंसारतारक। ગંગાજળ સરખાં રે,
દીકરે સારો થાય ને કંઈ રસ્તે પડે હે સાંભળો સાસુજી.
અને આ જોડું સુખી થાય એટલે ગંગા
કવિ દયારામ. ૨. પ્રમાણમાં પાણી બહુ હોય એવી
સરસ્વતીચંદ્ર. દાળ.)
નાગરિક-(નિ:શ્વાસ નાખી,) તારૂં માગંગા નહાયા, પાપ-નુકસાન-દુઃખમાંથી છુ- | નવાથી આ દશા થઈ અને મારું માન- .
વ્યા એવા અર્થમાં વપરાય છે. (ગંગામાં | વાથી એ બાપડી કેદ પડવું પડયું, હવે
ન્યાયા.”
