________________
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates ગાથા - ૧૧૩
પ્રવચનસાર પ્રવચનો ૪૮૮ જયોત ઝળહળી રહી છે. એમ કરીને ઘણું લખ્યું છે. ઘણા વખતથી છાપું આવ્યું છે પડ્યું છે આમાં.
આહા.... હા ! આ વસ્તુ ઝીણી બહુ બાપુ! એનો એકદમ (તીવ્રતાથી ) અભ્યાસ કરે તો પકડાય. એની રીત જે છે –એની પદ્ધતિની જે રીત છે તે રીતે પકડવી કઠણ! આહા. હા! જુઓને કેવું કહે છે? (ગાથામાં)
(અહીંયા કહે છે કે:) “પર્યાયો પર્યાયભૂત સ્વવ્યતિરેકવ્યક્તિના કાળે જ સત્ (હયાત) હોવાને લીધે તેનાથી અન્ય કાળોમાં અસત્ જ (અયાત જ) છે. અને પર્યાયોનો દ્રવ્યત્વભૂત અન્વયશક્તિ સાથે ગૂંથાયેલો (-એકરૂપપણે જોડાયેલો) જે ક્રમાનુપાતી - ક્રમે થતો સ્વકાળે ઉત્પાદ થાય છે.” આહા..! કેટલું મૂકયું છે? અસત-ઉત્પાદ છે છતાં તદન અધ્ધરથી – આમ આકાશના ફૂલની જેમ છે એમ નહીં. ઈ (અસત-ઉત્પાદ) અન્વયની સાથે જોડાણની ઉત્પન્ન થાય છે. અને તે સ્વકાળે પર્યાય ઉત્પન્ન થાય છે. આહા.... હા! આમાં હવે વાદ-વિવાદે એકાંત છે, સોનગઢનું એકાંત! કહો બાપુ! તું શું કરી રહ્યો છે? પ્રભુ! તમે ય પ્રભુ છો બાપુ! ભગવાન ! બાપુ, આ તો ભગવાન થવાની કળા છે! ઈ ભગવાનસ્વરૂપ છે. છે તે થાય છે. (ઈ સત્-ઉત્પાદ) અને અસત્-ઉત્પાદની પર્યાય કીધી તો તે પણ અન્વયશક્તિ હારે ગૂંથાયેલી કીધી (છે.) ચેતનજી! આંહી બહારમાં તો સત્ઉત્પાદ કીધો અને વળી) અસત્-ઉત્પાદ કીધો, નથી પહેલી ને થઈ, એ પર્યાય અપેક્ષાએ (કીધું ) છતાં પહેલી નહોતી ને થઈ તેને અસત્-ઉત્પાદ કીધો, પણ અન્વયશક્તિ સાથે તેને સંબંધ છે – જોડાયેલી છે. આહા.. હા! આવી વાત! ક્યાં છે બાપા! ભાગ્યશાળીને કાને પડે એવી વાતો છે આ તો! ગરીબ ઘરે આવી ગયા ને..! ભરતક્ષેત્ર ગરીબ! વાત રહી ગઈ ભગવાનની ! આહા... હું! (શ્રોતાઓ:) અમારા ભાગ્ય (છે ને..!)
(કહે છે.) આહા... હા! શું શૈલી !! સત્-ઉત્પાદ તો ઠીક, એ તો અન્વયશક્તિ -દ્રવ્યત્વ (એટલે કે) દ્રવ્ય જે છે – વસ્તુ - સત્ – ભાવ (છે) એનો ભાવપણું - સત્ત્વપણું – એમાંથી થાય છે માટે તે સત્ – ઉત્પાદ છે. છે તે થાય છે. અંદર –માં છે (તે આવે છે.) અંદરમાં યોગ્યતા, એ જાતની પડી છે. ભગવાને તો જોઈ છે ને કે આ પર્યાય થાશે, અહીંયાં. આહા... હા! અવયશક્તિમાંથી – ભગવાને તો જોયું છે કે આ પર્યાય છે ઈ આમાંથી આવશે. અહીંયા હવે અસત્-ઉત્પાદમાં પણ ભગવાન! વાત ઝીણી બહુ પ્રભુ ! એ પર્યાય નો' તી ને થઈ, તો પણ જે દ્રવ્ય – જે વસ્તુ છે એની અન્વયશક્તિદ્રવ્યત્યપણું-ગુણપણું-ભાવપણું જે છે એની સાથે નથી ને થઈ તે (અસત્-ઉત્પાદ) પણ ગૂંથાયેલી છે. શશીભાઈ ! આહા..હા! જુઓ! આ પ્રવચનસાર! આહા....! ગજબ વાત છે!! એની રીતે અને પદ્ધતિ અલૌકિક છે! આહા..હા ! એમાં દુનિયાના વિસ્મયો અને અચિંત્યતા ક્યાં રહે એમાં? આહા. હા ! (ખરેખર અલૌકિક તો) એના દ્રવ્યને પર્યાય - બેની સમજણમાં, એની વિસ્મયતા લાગે. (અને બાકીની સર્વ) બીજી ચીજો – ગમે તેટલી અનુકૂળતા (વાળી) – કરોડો પ્રકારની હો,
Please inform us of any errors on rajesh@ AtmaDharma.com
