Paumchariyam Part 02

Author(s): Parshvaratnavijay
Publisher: Omkarsuri Aradhana Bhavan

Page 148

३२०
पउमचरियं जं आणवेसि सामिय!, एवं भणिऊण वालिखिल्लं सो । मोएइ बन्धणाओ, सम्माणं से परं कुणइ ॥५१॥ नीओ पउमसयासं, पणमइ य पुणो पुणो पसंसन्तो । जं बन्धणाउ मुक्को, अहयं तुम्हं पसाएणं ॥५२॥ भणिओ य राघवेणं, इट्ठजणसमागमं लहसु सिग्धं । जाणिहिसि सव्वमेयं, निययपुरि पत्थिओ सन्तो ॥५३॥ चलिओ य वालिखिल्लो, पणइंकाऊण रुद्दभूई य । पउमो मेच्छाहिवई, ठविय वसे वच्चइ पहेणं ॥५४॥ राया वि वालिखिल्लो, संपत्तो रुद्दभूइणा समयं । पविसरइ कूववई, बन्दिजणुग्घुट्ठजयसद्दो ॥५५॥ चिरविप्पओगदुहिया, पणमइ कल्लाणमालिणी पियरं । तेण वि य उत्तमङ्गे, धूया परिचुम्बिया तयणु ॥५६॥ पुहवी वि महादेवी, परितुट्ठा पुलइएसु अङ्गेसु । संभासिया सणेहं, भिच्चा य सनागरा सव्वे ॥५७॥ पहाओ महारहसुओ, समयं चिय रुद्दभूइणा एत्तो । आहरण-रयण-कणयाइएसु पूएइ मेच्छवई॥५८॥ संपूइओ पयट्टो, आउच्छेऊण मेच्छसामन्तो । संपत्तो निययपुरं, रमइ सुहं वालिखिल्लो वि ॥५९॥
सोऊण धीरस्स विचेट्ठियं ते, सीहोदराई बहवे निरन्दा। पसंसमाणा विमलं जसोहं, जाया ससङ्का पउमस्स निच्चं ॥६०॥
॥ इय पउमचरिए वालिखिल्लउवक्खाणं नाम चउतीसइमो उद्देसओ समत्तो ॥ यदाज्ञापयसि स्वामीनेवं भणित्वा वालिखिल्यं सः । मुञ्चति बन्धनात्सन्मानं तस्य परं करोति ॥५१॥ नीतः पद्मसकाशं प्रणमति च पुनः पुनः प्रशंसन् । यद्बन्धनान्मुक्तोऽहं तव प्रसादेन ॥५२॥ भणितश्च राधवेनेष्टजनसमागमे लभस्व शीघ्रम् । ज्ञास्यसि सर्वमेतन्निजपुरं प्रस्थितः सन् ॥५३॥ चलितश्च वालिखिल्यः प्रणतिं कृत्वा रुद्रभूतिञ्च । पद्मो म्लेच्छाधिपतिं स्थापयित्वा वशे गच्छति पथेन ॥५४|| राजाऽपि वालिखिल्यः संप्राप्तो रुद्रभूतिना समकम् । प्रविशति कूपपद्रं बन्दिजनोद्धृष्टजयशब्दः ॥५५॥ चिरविप्रयोगदुखिता प्रणमति कल्याणमालिनी पितरम् । तेनापि चोत्तमाङ्गे दुहिता परिचुम्बिता तदनु ॥५६॥ पृथिव्यपि महादेवी परितुष्टा पुलकितैरङ्गैः । संभाषिताः स्नेहं भृत्याश्च सनागराः सर्वे ॥५७। स्नातो महारथसुतः समकमेव रुद्रभूतिनेतः । आभरण-रत्न-कनकादिकैः पूजयति म्लेच्छपतिम् ॥५८|| संपूजितः प्रवृत्त आपृच्छय म्लेच्छसामन्तः । संप्राप्तो निजपुरं रमते सुखं वालिखिल्योऽपि ॥५९॥
श्रुत्वा धीरस्य विचेष्टितं ते सिंहोदरादयो बहवो नरेन्द्राः। प्रशंसन्तो विमलं यश औघं जाताः सशकाः पद्मस्य नित्यम् ॥६०॥ ॥ इति पद्मचरित्रे बालिखिल्योपाख्यानं नाम चतुस्त्रिंशत्तम उद्देशः समाप्तः ॥
Jain Education Intemational