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.. . १५३ दिक अनेक दोषो लागे छे, तेथी छूटा राखेला क्षेत्र सिवाय बाकीना चौद राजलोकमां रहेला सर्व जीवोनी रक्षारूप गुणने माटे आ दिग्विरतिरूप व्रत लेवामां आवे छे तेथी ते गुणवत कहेवाय छे. तेमां सर्व दिशाओमां गमन करवानो अमुक योजन सुधीनो नियम करवो तेनुं नाम दिगविरति कहेवाय छे. तेना पांच अतिचारो आ प्रमाणे छेऊर्ध्व दिशाए बे आदि अमुक योजन सुधी जवानो नियम को होय, तेनाथी वधारे उंचे वृक्ष के पर्वतना शिखर पर कोइ वानर के पक्षी वस्त्र, अलंकार विगेरे लइने चडी जाय, तो त्यां ते वस्तु लेवा माटे जाते जवू नहीं, अने 'न कारयामि ' एवो नियम पण लीधो होय तो ते लेवा माटे बीजाने मोकलयो पण नहीं. परंतु जो ते वस्तु त्यांथी नीचे पड़ी गइ होय अथवा बीजो प्रेरणा कर्या विना लावी आपे तो ते लेवामां दोष नथी. परंतु अनाभोगादिकने लीधे पोते प्रमाणथी अधिक गमन करे अथवा बीजाने मोकले तो उर्ध्वदिक् प्रमाणातिक्रम नामनो पहलो अतिचार लागे छे. एज रीते भोंयरु, रसकूप विगेरे अधोदिशामां उल्लंघन करवाथी अधोदिक् प्रमाणातिक्रम नामनो बीजो २ अने चारे दिशा तथा चारे विदिशामा उल्लंघन करवाथी तिर्यक दिक् प्रमाणातिक्रम नामनो त्रीजो अतिचार पण कहे वो. ३. सर्व दिशाओमां सो सो आदिक योजन सुधी जवानो नियम को होय, तेमा एकदा पूर्वादिक कोइ एक दिशामां कांइ कार्यने लीधे प्रमाण करला योजनथी पांच, दश योजन वधारे जवानो वखत आव्यो, ते वखते बीजी सामेनी पश्चिमादिक दिशामां तेटला न्यून योजननो नियम राखी इच्छित दिशामां तेटला
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