________________
પદવી વાત છે કે જેને ધીમાનાશા અને અન્નનાથ જો પિતાનાં કેટલાંક તીર્થોને રાધીન કરી શક્યા નહિ. ન ભૂલવું ન જોઈએ કે, દિગમ્બર ધર્મ દક્ષિણમાં જ છે અને ત્યાં જ વિશેષ ફાલ્યો છે એટલે પૂર્વ દેશમાં તીણો હવેતાંબર સને જ આધીત હતાં, અને હિજરત પછી પણ વતાંબર્સમાચાર્યોએ એજ તીર્થોને પાછાં લેવાની કાળજી રાખી હતીતેમજ સમય આવતાં એ તીર્થોને હસ્તગત ક્ય હતાં. આ જ કારણે આ૦ શ્રી માપપટ્ટસરિના સમયે તીર્થ વહાણી થઈ ત્યારે તેમજ જગા આશ્રીવિજયહીરસૃષ્ટિના સમયે સમ્રાટ અકબરે તીર્થોના પરવાના આપ્યા ત્યારે આ તીર્થો વેતાંબર સંઘને આધીન રહ્યાં હતાં અને આજે પણ લેતાંમર સંસ્થા વહીવટમાં છે
આ ઈતિહાસ અહીં એટલા માટે આપે છે કે, જેને કઈક તીર્થની અસેલ ભૂમિને ઓળખી ન શક્યા હેય, તે આ ગડબડમાં તે પણું બનવું સંભવિત છે, એમ માનવાની તક મળે. અસ્તુ. હાષિયકુંડ અંગે માન્યતાઓ
હવે આપણે મૂળ વાત ઉપર આવીએ.
ક્ષત્રિયકુંડ કણાં આવ્યું? તે માટે આજે ત્રણ માને છે. એ જોતામ્બર મારતા
પ્રાચીન માન્યતા અનુસાર લખીસરાઈ સ્ટેશનથી ને ત્યનક્ષિણમાં ૧૮ માઈલ સિદ્ધદશાથી દક્ષિણે. ૨. માઇલ, નાલથી પૂર્વમાં, ૩૪માલિ અને જયુઈથી પશ્ચિમમાં ૧૪માઈલ કર નહી કાંઠે લછાણા ગામ છેજે. લિચ્છવીઓની ભૂમિ
