Book Title: Kasaypahudam Part 16
Author(s): Gundharacharya, Fulchandra Jain Shastri, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatvarshiya Digambar Jain Sangh

View full book text
Previous | Next

Page 183
________________ १५० जयधवलासहिदे कसायपाहुडे [ पच्छिमखंध -अत्याहियार ओसरिदूण चिट्ठदित्ति दट्ठव्वं । पदेसग्गेण पुण तत्तो असंखेज्जगुणपदेसविण्णासोवलक्खियमेदमिदि वत्तं । कुदो एवं परिच्छिज्जदे ? एक्कारसगुण से ढिसरूवणिरूवयगाहात्तादो । $ ३३० तदो गुण-सेढिसीसयादो उवरिमाणंतरट्ठिदीए वि असंखेज्जगुणमेव णिसिंचदि । ततो उवरि सव्वत्थ विसेसहीणं णिक्खिवदि । एवमावज्जिदकरण कालव्यंतरे सव्वत्थ गुणसे ढिणिक्खेवो णायव्वो । एत्थ दिस्समागपरूवणा जाणिय णेदव्वा । किमेसो किरिया हिमुहसजोगिकेवलिस्स गुणसेढिणिक्खेवो सत्थाणसजोगिकेवलिस्सेव अट्ठायाम आहो गलिदसेसायामो ति? णिक्खेवकरणाए अवट्टिदायामो ति णिच्छयो काव्वो । ९ ३३१ एतो पहुडि जाव सजोगिदुचरिमहिदिकंडय़चरिमफालि त्ति ताव एदम्मि विसये अवट्ठिदसरूवेणेदस्स गुणसेढिणिक्खेवायामस्स पत्तिनियमदंसणा दो । ण चेदमसिद्धं सुत्ताविरुद्धपरमगुरुसंपदायबलेण सुपरिणिच्छिदत्तादो । दमेत्थासंकणिज्जं, सत्थाणकेवलिणो किरिया हिमुहकेवलिणो च अवट्ठिदेगसरूवपरिणामत्ते संते कुदो अवस्थित है ऐसा जानना चाहिये । परन्तु प्रदेशपुंजकी अपेक्षा उससे यह असंख्यातगुणे प्रदेश विन्यास - से उपलक्षित होता है ऐसा कहना चाहिये । शंका- यह कैसे जाना जाता ? समाधान —यह ग्यारह गुणश्रेणियोंके स्वरूपका निरूपण करनेवाले गाथासूत्रसे जाना जाता है । ९ ३३० उस गुणश्रेणिशीर्षसे उपरिम अनन्तर स्थिति में भी असंख्यातगुणे प्रदेशपुंजको ही सींचता है । उसके बाद ऊपर सर्वत्र विशेषहोन प्रदेशपुंजको हो निक्षिप्त करता है। इस प्रकार आवजित करणकालके भीतर सर्वत्र गुणश्रेणिनिक्षेप जानना चाहिये । यहाँ पर दृश्यमान प्ररूपणा जानकर ले जाना चाहिये । शंका - आवर्जित क्रियाके अभिमुख हुए सयोगीकेवलीके यह गुणश्रेणिनिक्षेप स्वस्थान सयोगिकेवलीके समान अवस्थित आयामवाला होता है या गलितशेष आयामवाला होता है ? समाधान - निक्षेपरूप करनेकी क्रियामें यह अवस्थित आयामवाला होता है, ऐसा निश्चय करना चाहिये । § ३३१ इससे आगे सयोगीकेवलीके द्विचरम स्थितिकाण्डकी अन्तिम फालिके प्राप्त होने तक इस विषय में अवस्थित रूपसे इस गुणश्रेणिनिक्षेप सम्बन्धो आयामको प्रकृतिका नियम देखा जाता है । और यह असिद्ध नहीं है, क्योंकि यह सूत्र से अविरुद्ध परम गुरुओंके सम्प्रदायके बलसे सुनिश्चित होता है ।

Loading...

Page Navigation
1 ... 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282