Kalyan 1959 03 04 Ank 01 02

Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

Page 9

: કલ્યાણ : માર્ચ–એપ્રીલ ૧૫ :: ૭ : લઈ ધાર્મિક સિદ્ધાંતોની શિસ્તને કારણે મૂકી, આ પ્રસંગે એક હકીક્ત યાદ આવે છે; સ્વેચ્છાએ તે સ્થાનની પવિત્ર મિલકતને વહિવટ ગાંધીજી જ્યારે જીવંત હતા. તે વેળા બંગાળના કરી રહેલ છે. તેમને જ્યારે પૂછવામાં આવે છે, દુષ્કાળ માટે વાપરવા સારૂ શ્રી કસ્તુરબા સ્મારક ત્યારે આપખુદ વતન દાખવી; નમ્રતાપૂર્વક પૂછ ફડની રકમની માંગણી કરવામાં આવી, ત્યારે નારને જવાબ પણ તે વગ આપવા તૈયાર નથી. ગાંધીજીએ તેનો વિરોધ કરતાં સ્પષ્ટપણે જણાશ્રી અરિહંતદેવની ભક્તિ નિમિત્તે અર્પણ થયેલા વ્યું હતું કે, “બંગાળના દુષ્કાળ પ્રસંગે માનવદ્રવ્યથી કેલેજ, હોસ્પીટલ જેવા સ્થાને બંધા- દયાના નામે પણ કસ્તુરબા સ્મારક ફંડના ઉદ્દેશથી વવાનો નિર્ણય કરવા સુધી તૈયાર થવું તે વિરૂદ્ધ જઈ એક પાઈ પણ ખરચી શકાય નહિ. સમાજની નિનાયક દશાને જ ગેરલાભ લેવાઈ રહ્યો જે રકમ જે માટે વાપરવા સારૂ એકત્ર કરાઈ છે કે બીજું કાંઈ? સમ્યજ્ઞાનની ભક્તિ માટે હોય તે રકમ તે ઉદ્દેશ સિવાય અન્ય કઈ પણ અર્પણ થયેલા દ્રવ્યન હાઈસ્કુલ કે સ્કુલમાં કાર્યમાં વાપરવી તે કાર્ય તે રકમ ભણતા વિદ્યાર્થીઓને પુસ્તકે આદિ માટે ઉપ- નારાઓના વિશ્વાસને ઘાત કરનારું વિશ્વાસઘાતી ચેગ કરવાની અશાસ્ત્રીય કારવાઈ કરવા સુધી જવું પગલું ગણી શકાય.” ગાંધીજી જેવા દેશના લગતે જૈન સમાજની બેડી બામણીના ખેતર જેવી ભગ સર્વમાન્ય રાજદ્વારી આગેવાનના આ શબ્દો અરાજક પરિસ્થિતિને દુરુપયેગ જ થઈ રહ્યો છે જેનસમાજની ધાર્મિક સંસ્થાઓના ટ્રસ્ટી થઈને તેમ કહેવું ખોટું નથી.
તેનો વહિવટ કરનારા વર્ગને સપ્રેમ સમર્પણ
કરીએ છીએ ! સમાજના શ્રીમંત પાસે પૈસો છે, કેલેજ જેન મંદિરમાં પાઈ-પાઈ ભંડારમાં નાંખકે હોસ્પીટલની જરૂરીયાત લાગે તે ઘરમાંથી નારે પૂજકવર્ગ શું કેલેજ માટે ચિસો અર્પણ કાઢીને ખરચી શકાય છે, બાકી, દેવદ્રવ્ય કે જ્ઞાન કરે છે? જ્ઞાનપૂજન કરનાર કે શ્રુતજ્ઞાનને ચઢાવે દ્રવ્યને આ દુપગ ન જ હોઈ શકે! મફતકા બેલી પૈસાનું સમર્પણ કરનાર શું સમાજના ચંદન જેવી આ મિલકત ન ગણશો, આ મિલ્કત કરા-છોકરીઓના પાઠ્યપુસ્તક માટે તે દ્રવ્ય પવિત્ર છે, મહાપવિત્ર છે. તેને જે રીતે શાસ્ત્રીય ખચે છે? શાસ્ત્રસિધ્ધાંત કે પૂ.પાદ પરમગીતાર્થ ઉદ્દેશ હોય તેમાં જ સદુપયોગ કરે ઘટે છે. આચાયવાદિની આમાં સમ્મતિ લેવાઈ છે? તે આજે એવા હજારે જિનમંદિરે છે, જેના તે સિવાય જ્યાં જ્યાં ધાર્મિક મિલક્તના વહિજીર્ણોદ્ધારની તાત્કાલિક જરૂર છે. ત્યાં દેવદ્રવ્યની વટદારે પોતાની મનસ્વી રીતે તે તે મિલકતને મહાપવિત્ર મિલકતને સદુપયેગ તાત્કાલિક કરો વહિવટ કે વ્યવસ્થા કરતા હોય તે તે સામે ઘટે છે. એવા પ્રાચીન હસ્તલિખિત જ્ઞાનભંડારે અમારે મકકમ વિધિ છે. ને આ તકે, પૂ.પાદ સંખ્યાબંધ છે, જેમાં રહેલા સભ્યશ્રુતજ્ઞાનના પરમગીતા આચાર્ય દેવાદિને સવિનય વિનંતિ ' પુસ્તકને ઉધ્ધાર, સંરક્ષણ, સંવર્ધન તથા પ્રચાર કે, આવી બાબતમાં આપ સવ એકમત બનીને કરવાની સર્વ પ્રથમ જરૂર છે, આમાં જ તે તે સમાજને સાચું, કલ્યાણકાર શાસ્ત્રીય માર્ગદર્શન ધાર્મિક મિલકતને સદુપયેગ કર તે જ નિપક્ષભાવે નિઃસ્પૃહ બનીને આપ આપે ! વાસ્તવિક છે. એ સિવાય બીજી રીતે તે મિલ- તેમાં જ સમાજનું સાચું શ્રેય છે કે જેની જવાકતને ઉપયોગ કરે તે અશાસ્ત્રીય છે, ટ્રસ્ટના બદારી આપનાં શિરે છે. ઉદ્દેશને અનુરૂપ નથી, તેમજ સમાજે મૂકેલા આવી ગંભીર બાબતમાં ઉપેક્ષા કસ્વી ધમટ્રસ્ટ-વિશ્વાસને છેહ દેવા જેવું કાય છે, તે કદિ ધર
દિ ધરંધર પૂ.પાદ આચાયને ઘટે નહિ! ભૂલવું જોઈએ નહિ.