Book Title: Jain Dharm ane Syadvada yane Trikalabadhit Sapeksha Satya
Author(s): Shantilal Keshavlal
Publisher: Panachand Bhagubhai Surat
View full book text
________________
૧૦
એ ત્રણેથી ભ્રષ્ટ થયેલા હોઈ, અનંત સંસારી કહ્યા છે, તે માટે તેઓને ઉવેખીને આત્માથી આત્માઓએ સૌ પ્રથમ. શાસ્ત્રમાં જણાવેલ નીચે મુજબની પાપ પ્રવૃત્તિઓથી વિરમ-- વાનો પ્રયત્ન કરવો જરૂરી છે.
(૧) પ્રાણાતિપાત (૨) મૃષાવાદ (૩) અદત્તાદાન (૪) મૈથુન (પ) પરિગ્રહ (૬) કેધ (૭) માન (૮) માયા (૯) લભ (૧૦) રાગ (૧૧) શ્રેષ (૧૨) કલહ (૧૩) અભ્યા
ખ્યાન (૧૪) પશુન્ય (૧૫) રતિ-અરતિ (૧૬) પર-પરિવાદ. (૧૭) માયા–મૃષાવાદ (૧૮) મિથ્યાત્વશલ્ય. આ અઢાર પાપ પ્રવૃત્તિઓને શાસ્ત્રોક્ત વિધિપૂર્વક દૂર કરવાથી આત્માને આત્માર્થ સાધવાનો અધિકાર પ્રાપ્ત થાય છે. આ માટે દષ્ટિવાદ”ની પુસ્તિકા અવશ્ય જેવી.
પૂર્વે જણાવ્યા મુજબ શાસ્ત્રમાં પાંચ પ્રકારના જ્ઞાનની. તત પ્રમાણે એ સૂત્રથી પ્રમાણુતા સ્વીકારાયેલ છે, તે. સાથે જ “તિ-થતા વિપશ્ચ” એટલે પ્રથમનાં. ત્રણ મતિજ્ઞાન, શ્રતજ્ઞાન અને અવધિજ્ઞાન જે આત્માર્થ સંબંધી દ્રવ્ય-ભાવથી આશ્રવ-સંવર તત્ત્વમાં યથાથ હે-- પાદેયતા રહિત હોય તે તે મિથ્યાજ્ઞાન હેઈ આત્મહિતકર નથી, એમ પણ સ્પષ્ટ જણાવેલ છે. વળી પણ મિથ્યાદષ્ટિના મિથ્યાજ્ઞાનના લક્ષણની સ્પષ્ટતા કરતાં જણાવેલ છે કે
" सदसतोरविशेषात् यदृच्छोपलब्धेन्मत्तवत् " આથી સમજવું કે સદ્દ-અસદ ભાવમાં હિતાહિતના વિવેક.
