Jain Dharm ane Syadvada yane Trikalabadhit Sapeksha Satya

Author(s): Shantilal Keshavlal
Publisher: Panachand Bhagubhai Surat

Page 261

૨૦૯
જ્ઞાન-દર્શનચારિત્રાદિ અરૂપી ગુણાના ભિન્ન ભિન્ન પાઁચાને અરૂપી જાણે છે. તેમ છતાં, ક્ષાયેાપશમિક ભાવમાં પોટ્ટગલિક ભાવનું કથચિત રૂપીપણુ શાસ્ત્રથી અવિરૂદ્ધ જાણે છે.
(૭) એવ‘ભૂત નયદૃષ્ટિએ ઃ—આત્મદ્રવ્યને અરૂપી જાણે છે અને પુદ્ગલ દ્રવ્યને રૂપી જાણે છે તેમજ ઉભયદ્રવ્યને આશ્રયી પર્યાયાને રૂપારૂપી જાણે છે.
આત્મ-તત્ત્વના નયસાપેક્ષ રૂપરૂપીપણાના ઉપર જણાવેલ સ્વરૂપ સબંધમાં પરમ-પૂજ્ય-પ્રાતઃ સ્મરણીય અધ્યાત્મ ચેગીરાજ શ્રી આનદઘનજીએ જણાવ્યું છે કે— નિશાની કહા બતાવુ રે, તે અગમ અગેાચર રૂપ; રૂપી હુ તા કહ્યું નહિરે, ધે કૈસે અરૂપ; રૂપા રૂપી જે કહુ પ્યારે, અસે ન સિદ્ધ અનુપ નિશાની
શુદ્ધ સ્વરૂપી જે કહું રે, મધ ન મેાક્ષ વિચાર; ન ઘટે સ’સારી દશા પ્યારે, પુન્ય–પાપ–અવતાર.
નિશાની
ઉપજે વિષ્ણુસે કૌન; અબાધિત ગૌણુ. નિશાની
સર્વાંગી સમ નય ધની રે, માને સય્ય પરમાન;
૧૪
સિદ્ધ સનાતન જે કહે રે, ઉપજે વિષ્ણુસે જો કહુ પ્યારે, નિત્ય