Book Title: Jain Dharm ane Syadvada yane Trikalabadhit Sapeksha Satya
Author(s): Shantilal Keshavlal
Publisher: Panachand Bhagubhai Surat

View full book text
Previous | Next

Page 264
________________ ર૧૨ કામણ વગણુઓનું ગ્રહણ કરે છે. આ સાથે વળી પણ કહ્યું " सकषायत्वाज्जीवः कर्मणो योग्यान्पुद्गलानादत्ते, ર યુન્યા? આથી સ્પષ્ટ સમજાય તેમ છે કે જે-જે-જી, જેવાજેવા–તીવ્ર–મંદ કષાય–પરિણામ દ્વારા, ગપ્રવર્તન કરે છે તદ્અનુસારે, તે-તે જેને શુભ તેમજ અશુભ પ્રકૃતિ સ્થિતિ–રસ અને પ્રદેશ સ્વરૂપે તીવ્ર–મંદ-વિપાકી કર્મોને બંધ થાય છે. આ સાથે વળી પણ કહ્યું છે કે – “પોને ધ, તેમજ જુવો તુર્થ છે આથી સ્પષ્ટ સમજાય છે કે-જે-જે આત્માઓઆત્માઈશન્ય ભાવે-જે-જે ચાગ પ્રવૃત્તિઓ કરે છે તે તે દ્રવ્ય. ક્રિયાઓથી, તેઓને આત્મશુદ્ધિ નથી, પરંતુ ઉપર જણાવ્યા મુજબ કર્મબંધ પ્રાપ્ત થાય છે, જ્યારે જે-જે આત્માથી આત્માઓ જે જે ભાવે શાસ્ત્રાનુસારી સમ્યગ્દર્શન, જ્ઞાનચારિત્રરૂપ શુદ્ધ-ઉપગભાવમાં વતે છે, તે અનુસારે, તેઓને આત્મશુદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે. ૧૦૦ પ્રશ્ન ––સમ્યજ્ઞાન થકી સમ્યગ્દર્શન થાય છે, કે સમ્યગ્દર્શન થકી સમ્યજ્ઞાન થાય છે? ૧૦૦ ઉત્તર–દ્રવ્ય સમ્યક કૃતરૂપ દ્વાદશાંગી (ત૬ અન્તર્ગત–નવે તવેના જ્ઞાન થકી–સમ્યગ્દર્શનની પ્રાપ્તિ થાય છે. આ માટે કહ્યું છે કે –“નિધિમાકા” તેમજ ચારિત્રહેતુક, ભાવ સમ્યજ્ઞાન–તે ગ્રંથભેદ થકી

Loading...

Page Navigation
1 ... 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271