Jain Dharm ane Syadvada yane Trikalabadhit Sapeksha Satya

Author(s): Shantilal Keshavlal
Publisher: Panachand Bhagubhai Surat

Page 140

૩૦
સ્તાત્રમાં જણાવેલ છે કે
“ આજાહમિયનાજ્ઞા તે, હેયોવાળોના I आश्रवः सर्वथा हेय, उपादेयश्व संवरः ॥
સર્વે તીર્થંકર ભગવાની સર્વકાળને વિષે સ જીવ દ્રવ્યેા સબધી એક જ અવાળી આજ્ઞા (ઉપદેશ) હાય છે કે પ્રત્યેક આત્માએ પેાતાના આત્મહિતને નિરંતર લક્ષ્યમાં રાખીને ત્યાગ-ગ્રહણમાં વિવેકવાન્ ખતવુ જોઈએ.
આ માટે મિથ્યાત્વ-અવ્રત-કષાય અને યાગ—પરિણામ. આશ્રવરૂપ હેાવાથી તેના સવ પ્રકારના સવ થા ત્યાગ કરવાના અને સામાયિક સ્વરૂપી સમ્યજ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્ર—અને તપ રૂપ સ વરને સર્વપ્રકારે ઉપશમક્ષયાપશમ–તેમજ ક્ષાયિકાદિ ભાવે આદર કરવાના યથાશક્તિ પ્રયત્ન કરવા જોઇએ. આમ છતાં કેટલાક શકા-કાંક્ષાદિ દોષ થકી વ્યવહાર તેમજ નિશ્ચય એમ ઉભય નગ્ન સાપક્ષ નીચેના સૂત્ર વચનના મનમાન્યા આશ્રય લઈને. તેને અયથાર્થભાવે મિથ્યાભાવમાં જોડીને આત્માથથી ભ્રષ્ટ થાય છે.
4.
બાસવા તે સિવા ” અને “ સિવા તે ત્રાસવા
.
11
એ સૂત્ર વચનના આશ્રય લઈ ને દ્રવ્ય આશ્રવ તેમજ
ભાવ આશ્રવ અને દ્રવ્ય સવર તેમજ ભાવસ વરના, યથા
અવિરૂદ્ધ ચૌભંગીના ભેદ સ્વરૂપને જાણ્યા વિનાજ પેાતાની.