Book Title: Jain Dharm ane Syadvada yane Trikalabadhit Sapeksha Satya
Author(s): Shantilal Keshavlal
Publisher: Panachand Bhagubhai Surat
View full book text
________________
*
૧પ૭
કરવારૂપ વીર્યાચારમાં શાસ્ત્રોક્ત વિધિપૂર્વક જોડાવું જોઈએ. જેથી આત્માના જ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્રાદિ સાપશમિક ગુણોનીશુદ્ધતામાં ઉત્તરોત્તર વૃદ્ધિ થતી રહે, અને તે થકી ચારે ઘાતકર્મોને સર્વથા ક્ષય થતાં સત્તામાં રહેલા આમિક ગુણેનો ક્ષાયિકભાવે આવિર્ભાવ થવા થકી અંતે તે આત્માને સિદ્ધત્વની પ્રાપ્તિ થાય છે.
૪૭. પ્રશ્ન–બા ચગ કિયાસ્વરૂપ પંચાચારનું પાલન કરવું તે શું ધર્મ છે?
૪૭. ઉત્તર–આદ્ય-શભોગક્રિયાઓ અને તેમાં પણુ પંચાચારની ક્ષિાઓ, તે વિશેષતઃ નિશ્ચયધર્મનું કારણ હોવાથી કારણમાં કાર્યને ઉપચાર કરીને તેને ધર્મ કિયા કહેવામાં કાંઈજ અયુક્ત નથી. કેમકે અન્યથા આત્મધર્મ સાધી શકાય નહિ.
૪૮. પ્રશ–શુભાશુભ ગકિયા તે શાસ્ત્રમાં આશ્રવરૂપ કહી છે તેનું શું ?
૪૮ઉત્તર –ાગકિયા આવરૂપ અવશ્ય છે. તે. સાથે એ પણ સમજવું જરૂરી છે કે ઉપયોગની શુદ્ધતાએ નિર્જરા તેમજ અશુદ્ધતાએ કર્મને બંધ થાય છે, તેમાં. શુભષ્ક્રિયાથી પુણ્યના આશ્રવ થાય છે અને અશુભકિયાથી પાપને આશ્રવ થાય છે. સર્વથા રોગનિવૃત્તિ તે (૧૪)મે. ગુણસ્થાનકે હોય છે. આ સાથે ઈપથિક ચાગના આશ્રવને શાસ્ત્રકારોએ બંધતત્વમાં લીધા નથી પરંતુ ઉપગશુદ્ધિએ.
