________________
ज्ञानसार
१३ मौनाष्टकम्
मन्यते यो जगत्तत्त्वं स मुनिः परिकीर्तितः ।
सम्यक्त्वमेव तन्मौनं मौनं सम्यक्त्वमेव वा' ।। १ ।। बा०- मन्यते क० जाणीइं । य: क० जे । जगत्तत्त्वं क० जगना तत्त्व प्रतें । स क० ते। मुनि: क० मुनीस्वर । परिकीर्तितः क० कहिउ, तीर्थंकर गणधरई । सम्यक्त्वमेव क० सम्यक्त्व ज । तत् क० ते कारण माटें, मुनिपद व्युत्पत्ति निमित्ते जगत् तत्त्वज्ञान छेइं, ते माटई । मौनं क० मुनिभाव कहइ। मौनं क० मुनिभाव तेह ज । सम्यक्त्वमेव क० सम्यक्त्व ज कहिइ । वा अथवा। १
अत एव सर्व शब्द क्रियावचन एहवो एवंभूतनयनो जे अभिप्राय ते लेई । श्री आचारांगि कहिउ छे, "जं सम्मं ति पासहा तं मोणं ति पासहा । जं मोणं ति पासहा तं सम्मं ति पासहा ।। ण इमं सक्कं सिढिलेहि अदिज्जमाणेहिं गणासाएहिं । वंकसामायारे हिं पमत्तेहिं गारमावसंतेहिं । मुणी मोणं समादाय धुणे कम्मसरीरगम् । पंतं लूहं च सेवंति वीरा संमत्तदंसिणो ।।"
- मायारागसूत्र', अध्ययन ५, 3. 3, सू. १५५ અર્થ : “જે જગતના તત્ત્વને જાણે તે મુનિ' એમ તીર્થકર ગણધરોએ કહ્યું છે. તે કારણથી મુનિપદની વ્યુત્પત્તિના નિમિત્તભૂત જગતનાં તત્ત્વનું જ્ઞાન છે. તે માટે સમ્યક્ત જ મુનિભાવ છે અથવા મુનિભાવ તે જ સમ્યક્ત છે. ૧
१. 1, 4, 5, 6, 7 च । २. 1, 2, 4, 5, 7, 8, 11 मुनीश्वर; 6 मुनि। ३. 1, 4, 5, 6, 7, 11 अत एव; 3 अतएवं एव । ४. 1,7,8 आचारांगि; 3 आचारंगि; 2,6 आचारंगे । ५. 1,4,5,6,7 पासह; 6 म ही सुधा ४ अवत२९ छ.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
