________________
१३४
ज्ञानसार
અર્થ : જેણે બ્રહ્મને વિષે સર્વસ્વ અર્પણ કર્યું છે એવો, બ્રહ્મને જ વિષે જેની દૃષ્ટિ છે એવો, બ્રહ્મરૂપ જે જ્ઞાન છે તે જ જેનું સાધન છે એવો, ઉપયોગરૂપ જે કરણના અંશરૂપ બ્રહ્મ છે તેના વડે આધારના અંશરૂપ બ્રહ્મમાં અજ્ઞાનને હોમતો, બ્રહ્મચર્યરૂપ ગુપ્તિ છે જેને એવો, ૭
ब्रह्माध्ययननिष्ठावान् परब्रह्मसमाहितः ।
બ્રાહ્મળો વ્યિતે નામેનિયા-પ્રતિપત્તિમાન્ ।।૮।। નિયમ્ || ૨૮|| बा०- ब्रह्माध्ययन क० आचारांग प्रथम श्रुतस्कंध नवमाध्ययनं तेहनी । निष्ठा मर्यादा ते वंत ते । परब्रह्मसमाहितः क० परब्रह्मस्युं एकत्वपरिणत एहवो जे ब्राह्मण श्रमण, भिक्षु, निग्रंथ चार नाम धारी ते । लिप्यते क० लींपाई । न क० नहीं । अधैः क० पापई केहवो । नियागप्रतिपत्तिमान् ० नियागनी जे प्रतिपत्ति तद्वंत । ८
નિયાાષ્ટ સંપૂર્ણ થયું । ।। ૨૮
અર્થ : આચારાંગના પ્રથમ શ્રુતસ્કંધના નવ અધ્યયનની નિષ્ઠા એટલે કે મર્યાદાવાળો, પરબ્રહ્મ સાથે એકતાની પરિણતિવાળો, નિયાગની જે પ્રતિપત્તિ-પ્રાપ્તિ છે તેને પ્રાપ્ત થયેલો જે બ્રાહ્મણ, શ્રમણ, ભિક્ષુ અને નિગ્રંથ એ ચાર નામધારી છે તે પાપથી લેપાતો નથી. ૮
નિયાગનું અષ્ટક સંપૂર્ણ થયું. ॥ ૨૮॥
. 2 આવારાંગ; 3 માચાર । ર્. 2, 11 નવમાધ્યયન; 3 નવાધ્યયન । રૂ. 1, 7, 8, 9 મર્યાવાવંત । ૪. 2 નિયાળ નેની 、. 2 તદ્દત્
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
