Book Title: Gyansara
Author(s): Pradyumnasuri, Malti K Shah
Publisher: Shrutgyan Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 223
________________ २०२ વિફરે ઉત્કર્ષ અપકર્ષ અનલ્પ નિરપેક્ષ અનવચ્છિન્ન અનંત रूपे રૂપવતી नीरूपे अरूपिणी ભ્રમવાટી ભ્રમછાયા અભ્રાંત તત્ત્વજ્ઞાન अंतर्नीत સુધાસાર લાવણ્ય પુણ્ય भस्मना केशलोचेन चित्साम्राज्येन પ્રચાર मुद्रितेषु अवभासते Jain Education International ૧૮૨૮ ૧૮૮ ૧૮૨૮ ૧૮૨૮ ૧૮૮ ૧૮૬૮ ૧૯ ૧ ૧૯/૧ ૧૯ ૧ ૧૯૧ ૧૯ ૨ ૧૯ ૨ ૧૯ ૨ ૧૯/૨ ૧૯/૩ ૧૯૪ ૧૯૫ ૧૯૫ ૧૯૪૭ ૧૯/૭ ૧૯૦૭ ૨૦૦૧ ૨૦૦૧ ૨૦૧ રહિત અધિકતા, હીનતા અન્ + અલ્પ = ઘણી અપેક્ષારહિત દેશમાનરહિત કાલમાનરહિત રૂપનઈ વિષઈ એતોઁ પુદ્ગલનઈ વિષઈ રૂપવંત પૌદ્ગલિક રૂપરહિત રૂપવતી નથી ભરમની વાડી (‘ઝાંઝવાના જળ’ની જેમ ‘ભ્રમવાડી’ પ્રયોગ છે. તેનાથી ભય જ અભિપ્રેત છે.) વિપર્યાસ શક્તિયુક્ત છાયા ભ્રમરહિત તત્ત્વજ્ઞાની આત્મા તેહ આરામ, ઇમ આત્મામાં અવતાર્યું થયું= ‘આત્મા તે જ આરામ' એમ આત્મામાં અવતારેલ હોય તો અમૃતસાર લવણમા પવિત્ર ડીલઈ રાખ ભૂંસવઈ કરી શરીરે રાખ ભૂંસવાથી કેશ લુંચવઈ કરી વાળનો લોચ કરવાથી જ્ઞાનની પ્રભુતાઈં કરી મહાંત જાણઈ જ્ઞાનની પ્રભુતાએ કરીને મહાત્માને જાણે વિષયસંચાર મુંદઈ થકઈ અનુભવઈ ભાસઈ છઈ = - For Private & Personal Use Only ज्ञानसार = બંધ થવાથી, રોકવાથી = અનુભવાય છે. www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240