________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०.१२ उ०७ सू० २ जीवोत्पत्तिनिरूपणम् २५५
टीका-अथ प्रकारान्तरेण लेोकस्वरूपं प्ररूपयितुमाह-कणं भंते !' इत्यादि, 'करणं भंते ! पुढवीओ पण्णताओ' हे भदन्त ! कति खलु पृथिव्यः प्रज्ञप्ताः? भगवानांह-गोयमा । सत्तपुढवीभो पण्णताओ' हे गौतम ! सप्त पृथिव्यः प्रज्ञप्ताः, 'जहा पढमसए पंचमउद्देसए तहेव आवासा ठावेयव्वा जाव अणुत्तरविमाणेति जाव अपराजिए सव्वसिद्ध ' यथा प्रथमशतके पञ्चमोद्देशके आवासाः स्थापिता तथैव अत्रापि आवासाः स्थापयितव्या:- वक्तव्याः यावत्-भवनपति-दानव्यन्तर-ज्योतिषिकवैमानिकनवग्रैवेयकपश्चानुत्तविमान यावत्-विजयवैजयन्तजयन्ता-पराजितसर्वार्थसिद्धपर्यन्तमित्यर्थः, गौतमः पृच्छति-"अयं णं भंते ! जीवे इमीसे रयणप्पभाए पुढवीए तीसाए निरयावाससयसहस्सेसु एगमेगसि निरयावासंसि, पुढविकाइयत्ताए जाव वणस्सइ
जीवोत्पत्तिवक्तव्यता'कह णं भंते ! पुढवीओ पण्णत्ताओ' इत्यादि।
टीकार्थ-सूत्रकार ने इस सूत्र द्वारा प्रकारान्तर से लोक के स्वरूप की प्ररूपणा की है। इसमें गौतमने प्रभु से ऐसा पूछा है कि-'कहणं भंते ! पुढवीओ पण्णत्ताओ' हे भदन्त ! पृथिवियां कितनी कही गई है ? उत्तर में प्रभुने कहा-'गोयमा! सत्त पुढवीओ पणत्ताओ' हे गौतम ! पृथिवियां सात कही गई हैं। 'जहा पढमसए पंचम उद्देसए तहेव आवासा ठावेयव्वा' जिस प्रकार से प्रथमशतक के पंचम उद्देशक में भवनपति, वानव्यन्तर, ज्योतिष्क, वैमानिक, नवग्रैवेयक, पंच अनुत्तर विमान-विजय, वैजयन्त, जयन्त, अपराजित एवं सर्वार्थसिद्ध तक आवास कहे गये हैं उसी प्रकार से यहां पर भी आचास कहना चाहिये।
वोत्पत्ति विषय 4zतव्यता"कइ णं भंते ! पुढवीओ पण्णत्ताओ" त्याह
ટીકાર્થ–સૂત્રકારે આ સૂત્ર દ્વારા લેકના સ્વરૂપની અન્ય પ્રકારે પ્રરૂપણ કરી છે ગૌતમ સ્વામી આ વિષયને અનુલક્ષીને મહાવીર પ્રભુને એ પ્રશ્ન પૂછે छ -“कइणं भवे ! पुढवीओ पण्णचाओ ?" भगवन् ! पृथ्वीमोटी ही छ ?
महावीर प्रभुना उत्तर-"गोयमा ! सत्त पुढवीओ पण्णत्ताओ" गौतम ! पृथ्वी सात ही छे. “जहा पढमसए पंचम उद्देसए तहेव आवासा ठवियव्वा" પહેલા શતકના પાંચમાં ઉદ્દેશકમાં જે પ્રકારે રત્નપ્રભા આદિ નારકાવાસનું, सवनपति, पानव्य-तर, ज्योतिष, भानि, नक्वेयर, मन विय-वै. યન્ત-જયન્ત-અપરાજિત અને સર્વાર્થસિદ્ધ, આ પાંચ અનુત્તર વિમાને પર્ય: નના આવાસોનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, એ જ પ્રમાણે અહીં પણ તે આવાસનું કથન કરવું જોઈએ.
