Avashyak Niryukti Part 06

Author(s): Aryarakshitvijay
Publisher: Vijay Premsuri Sanskrit Pathshala

Page 358

ઉત્પાતદ્વાર (નિ. ૧૩૩૨-૩૩) હું ૩૪૫ करेहि मा वा करेहित्ति, अह एवं णावगच्छइ, मुहपोत्तीयअंतरियाए जयणाए भासंति, गिलाणादिकज्जे वासाकप्पपाउया गच्छंतित्ति गाथार्थः ॥१३३१॥ संजमघाएत्ति दारं गयं । इयाणिं उप्पाएत्ति, तत्थ
पंसू य मंसरुहिरे केससिलावुट्ठि तह रउग्धाए ।
मंसरुहिरे अहोरत्त अवसेसे जच्चिरं सुत्तं ॥१३३२॥ व्याख्या-धूलीवरिसं मंसवरिसं रुहिरवरिसं 'केस'त्ति वालवरिसं करगादिसिलावरिसं रयुग्घायपडणं च, एएसिं इमो परिहारो-मंसरुहिरे अहोरत्तं सज्झाओ न कीरइ, अवसेसा पंसुमाइया जच्चिरं कालं पडंति तत्तियं कालं सुत्तं नंदिमाइयं न पढंतित्ति गाथार्थः ॥१३३२॥ पंसुरयुग्घायाण इमं वक्खाणं'पंसू अच्चित्तरओ रयस्सिलाओ दिसा रउग्घाओ।
10 तत्थ सवाए निव्वाए य सुत्तं परिहरंति ॥१३३३॥ પ્રમાણે કર અથવા આ પ્રમાણે કર નહીં.” ઇશારાથી જો ન સમજે તો, મોં આગળ મુહપત્તિ રાખીને જણાપૂર્વક બોલે. ગ્લાન વિગેરે સંબંધી કોઈ કાર્ય આવી પડે તો વર્ષાકલ્પને (= જાડી કાંબળીને) परीने 14. 'संयमघात:' द्वार पू[ थयुं. ॥१३३१॥
अवत : वे उत्पात' द्वारनु पनि ४२ ७. तेभi 2 ગાથાર્થ : ટીકાર્થ પ્રમાણે જાણવો.
टीर्थ : (५ix = धूम) पूजनी वर्षा, मांसना दु:31 43, सोडीन टी५i 43, पानी वृष्टि થાય, કરા વિગેરે રૂપ શિબાની વૃષ્ટિ થાય (અર્થાત્ પથ્થર જેવા કઠીન કરા વિગેરે પડે.) રજોદ્ધાત પડે (આ બધા ઉત્પાતના પ્રકારો છે.) આ બધા હોય ત્યારે આ પ્રમાણેનો ત્યાગ કરવો – માંસ અને લોહીની વર્ષા થાય તો એક અહોરાત્ર સ્વાધ્યાય કરે નહીં. બાકીના પાંશુવર્ષા વિગેરેમાં તે 20 જયાં સુધી પડે ત્યાં સુધી નંદી વિગેરે સૂત્રો ભણે નહીં. ||૧૩૩૨.
અવતરણિકા : પાંશુ અને રજોદ્ધાતનું સ્વરૂપ આ પ્રમાણે જાણવું ?
ગાથાર્થઃ પાંશુ એટલે અચિત્તરજ, રજસ્વલા ધૂળવાળી દિશાઓ થાય એ રીતનો રજકણોનો પાત તે રજોદ્દાત કહેવાય છે. તેમાં આ પાંશુ વિગેરે પવન સહિત હોય કે પવન વિના હોય સૂત્રપૌષિનો ત્યાગ કરે. १०. कुरु मा वा कुर्विति, अथैवं नावगच्छति मुखवस्त्रिकयाऽन्तरितया यतनया भाषन्ते, ग्लानादिकार्ये वर्षाकल्पप्रावृता गच्छन्तीति । संयमघातक इति द्वारं गतं । इदानीमौत्पातिकमिति, तत्र धूलिवर्षो मांसवर्षो रुधिरवर्षः केशेति वालवर्षः करकादिशिलावर्षः रजउद्घातपतनं च, एतेषामयं परिहारः मांसरुधिरयोरहोरात्रं स्वाध्यायो न क्रियते, अवशेषाः पांश्वादिका यावच्चिरं कालं पतन्ति तावन्तं कालं सूत्रं-नन्द्यादिकं न पठन्तीति । पांशुरजउद्घातयोरिदं व्याख्यानं
25
30