Avashyak Niryukti Part 06

Author(s): Aryarakshitvijay
Publisher: Vijay Premsuri Sanskrit Pathshala

Page 374

માંસ સંબંધી અસઝાય (નિ. ૧૩૫૪) ( ૩૬૧ अस्या एव व्याख्यानगाथा
बहिधोयरद्धपक्के अंतो धोए उ अवयवा हुंति ।
महकाय बिरालाई अविभिन्ने केइ इच्छंति ॥१३५४॥ ईमीणं दोण्हवि वक्खाणं-साहवसहीओ सट्ठीहत्थाणं अंतो बहिं च धोअन्ति भंगदर्शनमेतत्, अंतोधोयं अंतो पक्कं, अंतोधोयं बहिपक्कं, बहिं धोयं अंतो पक्कं, अंतग्गहणाउ पढमबितिया 5 भंगा बहीग्गहणाउ ततिओ भंगो, एएसु तिसुवि असज्झाइयं, जंमि पएसे धोयं आणेत्तु वा रद्धं सो पएसो सट्ठिए हत्थेहिं परिहरियव्वो, कालओ तिन्नि पोरुसिओ। तथा द्वितीयगाथायां पूर्वार्धेन यदुक्तं 'बहिधोयरद्धपक्के एस चंउत्थो भंगो, एरिसं जइ सट्ठीए हत्थाणं अब्भंतरे आणीयं तहावि तं असज्झाइयं न भवइ, पढमबितियभंगेसु अंतो धोवित्तु णीते रद्धे वा तंमि धोयठाणे अवयवा पडंति तेण असज्झाइयं, तइयभंगे बहिं धोवित्तु अंतो य णीए मंसमेव असज्झाइयंति, तं च 10 ટીકાર્ય : આ ગાથાની વ્યાખ્યાને જણાવનાર બીજી ગાથા જણાવે છે
थार्थ : टीअर्थ प्रभावो .
ટીકાર્થ: આ બંને ગાથાઓની વ્યાખ્યા – સાધુની વસતિથી સાઠ હાથની અંદર અને બહાર માંસને ધોયું હોય. અહીં આ વાક્ય ચતુર્ભગી જણાવનાર છે. (૧) સાઠ હાથની અંદર માંસ ધોયું भने ६२ ५७व्यु. (२) महर पोयुं, १९८२ ५.. (3) १९८२ पोयुं, ६६२ ५४ाव्यु. २. १३५3 15 भा २३८. 'अंतो' शथी पडेतो-9ी अमले मin SL 5२या. मने 'बहि' २०४थी त्रीd ભાંગો ગ્રહણ કરાયો. આ ત્રણે ભાંગામાં અસઝાય જાણવી. જે પ્રદેશમાં માંસ ધોયું હોય કે ત્યાં લાવીને રાખ્યું હોય, તે પ્રદેશ જો સાઠ હાથની અંદર હોય તો સ્વાધ્યાય છોડી દેવો. કાળથી ત્રણ પ્રહર સુધી તે પ્રદેશમાં સ્વાધ્યાયનો ત્યાગ કરવો.
तथा . १३५४ मा पूधिय ४ : 3 (४) '१६२ पोयुं भने पा२ २iध्यु : ५व्यु' 20 આના દ્વારા ચોથો ભાંગો કહ્યો છે. આવા પ્રકારનું માંસ જો સાઠ હાથની અંદર લાવે તો પણ તેના કારણે અસ્વાધ્યાય થતો નથી. પહેલા–બીજા ભાંગામાં માંસ સાઠ હાથની અંદર ધોઈને બહાર લઈ ગયા હોય કે બહાર પકાવ્યું હોય છતાં તે ધોવાના સ્થાને અવયવો પડ્યા હોવાથી અસઝાય થાય છે. ત્રીજા ભાંગામાં બહાર ધોઈને અંદર માંસ લાવ્યું હોવાથી માંસ પોતે જ અસજઝાય છે (અર્થાત્ તે સ્થાને માંસ હોવાથી અસઝાય થાય છે.) २६. अनयोर्द्वयोर्व्याख्यान-साधुवसतेः षष्टिहस्तानामन्तर्बहिश्च धौतमिति, अन्तर्धीतं अन्तःपक्वं अन्तीतं बहिः पक्वं बहिौतमन्तः पक्वं, अन्तर्ग्रहणात् प्रथमद्वितीयौ भङ्गौ गृहीतौ बहिर्ग्रहणात्तु तृतीयो भङ्गः । एतेषु त्रिष्वप्यस्वाध्यायिकं, यस्मिन् प्रदेशे धौतं आनीय वा राद्धं स प्रदेशः षष्टिहस्ताभ्यन्तरे परिहर्त्तव्यः, कालतस्तिस्रः पौरुषीः, बहिधौतपक्वं, एष चतुर्थो भङ्गः, ईदृशं यदि षष्टेर्हस्तेभ्योऽन्तरमानीतं तथाऽपि तदस्वाध्यायिकं न भवति. प्रथमद्वितीयभड़योरन्तः प्रक्षाल्य नीते राद्धे वा तस्मिन धावनस्थानेऽवयवाः 30 पतन्ति तेनास्वाध्यायिकं, तृतीयभङ्गे बहिः प्रक्षाल्यान्तश्चानीते मांसमेवास्वाध्यायिकमिति, तच्च