Avashyak Niryukti Part 06

Author(s): Aryarakshitvijay
Publisher: Vijay Premsuri Sanskrit Pathshala

Page 373

૩૬૦ : આવશ્યકનિયુક્તિ • હરિભદ્રીયવૃત્તિ • સભાષાંતર (ભાગ-૨) विही, गामस्स नियमा बाहिं, एत्थ गामो अविसुद्धणेगमनयदरिसणेण सीमापज्जतो, परगामे सीमाए सुज्झइत्ति गाथार्थः ॥१३५१॥
काले तिपोरसिऽट्ठ व भावे सुत्तं तु नंदिमाईयं ।
सोणिय मंसं चम्मं अट्ठी विय हुंति चत्तारि ॥१३५२॥ अस्या व्याख्या - तिरियमसज्झाइयं संभवकालाओ जाव तइया पोरुसी ताव असज्झाइयं परओ सुज्जइ, अहवा अठ्ठ जामा असज्झाइयंति-ते जत्थाघायणट्ठाणं तत्थ भवंति । भावओ पुण . परिहरंति सुत्तं, तं च नंदिमणुओगदारं तंदुलवेयालियं चंदगविज्झयं पोरुसिमंडलमादी, अहवा असज्झाइयं चउव्विहं इम-मंसं सोणियं चम्मं अट्ठि यत्ति गाथार्थः ॥१३५२॥
मंसासिणा उक्खित्ते मंसे इमा विही10
अंतो बहिं च धोअं सट्ठीहत्थाउ पोरिसी तिन्नि।
महकाएँ अहोरत्तं रद्धे वुड्ढे अ सुद्धं तु ॥१३५३॥ અહીં ગામ તરીકે અવિશુદ્ધ એવા નૈગમનયના મત પ્રમાણે ગામના સીમાડા સુધીનો ભાગ જાણવો. तेथी भनी बहार भेटले ५२२॥मना सीमारे (= मना सीमा3) शुद्धि थाय. (भावार्थ :
ગામ કે નગરમાં વસતિ માંસથી વ્યાપ્ત હોય તો પૂર્વોક્ત વિધિ પ્રમાણે તે ક્ષેત્ર નાની ત્રણ શેરીઓથી 15 અથવા એક મોટા રાજમાર્ગથી અંતરિત થતાં કહ્યું. જો સંપૂર્ણ ગામડું માંસથી વ્યાપ્ત હોય તો ગામની ५२. ०४ स्वाध्याय ४२वो ४८पे इति प्रव. सारो.) ॥१३५१॥ .
थार्थ : 2ीर्थ प्रभाए पो. ટીકાર્થ : કાળથીઃ તિર્યંચ અસઝાય (= તિર્યંચના લોહી વિગેરે પડવાથી થતી અસક્ઝાય) જ્યારથી થઈ ત્યારથી ત્રણ પ્રહર અસઝાય રહે, પછી શુદ્ધ. અથવા આઠ પ્રહર અસઝાય 20 જાણવી. તે આઠ પ્રહરની અસઝાય જ્યાં પંચેન્દ્રિય જીવનો ઘાત થયો હોય તે આઘાતનસ્થાનમાં
જાણવી. (અર્થાત્ બિલાડા, કૂતરા વિગેરેદ્વારા મારેલા ઉંદર, બિલાડી વિગેરે પંચેન્દ્રિય જીવના કલેવર डोय तो मा6 अनी मसआय.) माथी - नहीसूत्र, अनुयोगदार, तंदुसवैयारि४, ચન્દ્રાવેધ્યક, પોરિસીમંડલ વિગેરે સૂત્રોનો અભ્યાસ ત્યાગે. અથવા ચાર પ્રકારનો અસ્વાધ્યાય આ
प्रभारी एवो - मांस, सोडी, यामी भने 83si. ॥१५२॥ 25 અવતરણિકા માંસને ખાનાર પુરુષે (સાધુની વસતિમાં) માંસ લાવ્યું હોય ત્યારે આ પ્રમાણેની વિધિ જાણવી છે.
थार्थ : दार्थ प्रमाण वो. २५. विधिः, ग्रामात् नियमतो बहिः, अत्र ग्रामोऽविशुद्धनैगमनयदर्शनेन सीमापर्यन्तः, परग्रामे सीमनि
शुध्यति । तैरश्चमस्वाध्यायिकं संभवकालात् यावत्तृतीया पौरुषी तावदस्वाध्यायिकं परतः शुध्यति, अथवा 30 अष्ट यामान् अस्वाध्यायिकमिति-ते यत्राघातस्थानं तत्र भवन्ति, भावतः पुनः परिहरन्ति सूत्रं, तच्च नन्दी.
अनुयोगद्वाराणि तन्दुलवैचारिकं चन्द्रावेध्यकं पौरुषीमण्डलादि, अथवा अस्वाध्यायिकं चतुर्विधमिदं-मांसं शोणितं चर्म अस्थि चेति । मांसाशिनोत्क्षिप्ते मांसेऽयं विधिः,