________________
કાલગ્રહણની વિધિ (ભા. ૨૨૯) ૪ ૩૯૯ व्याख्या-एक्कस्स गिण्हओ छीयरुदादिहए संचिक्खइत्ति ग्रहणाद्विरमतीत्यर्थः, पुणो गिण्हइ, एवं तिण्णि वारा, तओ परं अण्णो अण्णंमि थंडिले तिण्णि वाराउ, तस्सवि उवहए अण्णो अण्णंमि थंडिले तिण्णि वारा, तिहं असई दोण्णि जणा णव वाराओ पूरेइ, दोण्हवि असतीए एक्को चेव णववाराओ पूरेइ, थंडिलेसुवि अववाओ, तिसु दोसु वा एक्मि वा गिण्हंति ॥२२८॥
_ 'परवयणे खरमाई 'त्ति अस्य व्याख्या 'चोएइ खरो पच्छद्धं' चोदक आह-जदि रुदितममिटे 5 कालवहो ततो खरेण रडिते बारह वरिसे उवहंमउ, अण्णेसुवि अणि?इंदियविसएसु एवं चेव कालवहो भवतु ?, आचार्य आह -
चोअग माणुसऽणिद्वे कालवहो सेसगाण उ पहारो ।
पावासिआइ पुटिव पन्नवणमणिच्छ उग्घाडे ॥२२९॥ (भा०) व्याख्या-माप्णुससरे अणिढे कालवहो 'सेसग 'त्ति तिरिया तेसिं जइ अणिट्ठो पहारसद्दो सुव्वइ 10 - ટીકાર્થ : પાભાઇકાલ એકવાર ગ્રહણ કરતી વેળાએ જો છીંક, રુદન વિગેરેથી તે કાલ હણાય તો પાભાઈકાલને લેતા અટકે. ફરીથી બીજી વાર લેવાનું શરૂ કરે. આ પ્રમાણે ત્રણ વાર એક સાધુ કાલગ્રહણ લે. ત્યાર પછી બીજો સાધુ બીજી અંડિલભૂમિમાં ત્રણવાર લે. ત્યારે પણ જો ન આવે તો ત્રીજો સાધુ ત્રીજી સ્થડિલભૂમિમાં = વનસ્પતિ વિગેરેથી રહિત ભૂમિમાં ત્રણવાર કાલગ્રહણ લે. જો ત્રણ સાધુ ન હોય તો બે જણા નવ વખત લે. બે ન હોય તો એકલો પણ નવ વખત લે. ભૂમિમાટે 15 પણ અપવાદ જાણવો, અર્થાત્ ત્રણ ભૂમિ હોય તો પૂર્વે કહ્યા પ્રમાણે ત્રણભૂમિમાં ત્રણ-ત્રણ વાર લે. ત્રણ ભૂમિ ન હોય તો એમાં લે. બે ન હોય તો એક ભૂમિમાં નવ વખત લે. ભા.-૨૨૮
भवत२ist : (u. १3८८ मोपेल) 'परवयणे खरमाई' वायनी व्याध्या - शिष्य प्रश्न કરે છે કે – જો અનિષ્ટ રુદનમાં કાલનો વધ = નાશ થતો હોય તો ગધેડાના રડવાથી બાર વર્ષ હણાશે (अर्थात् पार वर्ष सुधा सानो नाश थशे, ॥२९3 गधेडानो सवा४ अत्यंत मनिष्टत२ छे.) मने 20 બીજા પણ ઇન્દ્રિયના અનિષ્ટ વિષયોમાં આ જ પ્રમાણે કાલનો નાશ થાઓ. સમાધાનમાં આચાર્ય કહે
थार्थ : 2ी प्रभारी वो. ટીકાર્થ ઃ હે શિષ્ય ! મનુષ્યનો જો અવાજ અનિષ્ટ હોય તો કાલનો નાશ થાય છે. શેષ એટલે तिर्थयो, तमोना अनिष्ट प्रा२शो (= ts प्रडारी भारतुं डोय ते १५ते २७१। विगैरेनो 25 ६४. एकस्मिन् गृह्णति क्षतरुदितादिभिर्हते प्रतीक्षते । पुनर्गहाति, एवं त्रीन् वारान्, ततः परमन्योऽन्यस्मिन् स्थण्डिले त्रीन् वारान्, तस्याप्युपहतेऽन्योऽन्यस्मिन् स्थण्डिले त्रीन् वारान्, त्रिष्वसत्सु द्वौ जनौ नव वारान् पूरयतः, द्वयोरप्यसतोरेक एव नव वारान् पूरयति, स्थण्डिलेष्वप्यसत्सु अपवादः, त्रिषु द्वयोर्वा एकस्मिन् वा गृह्णन्ति । परवचने खरमादिरिति-चोदयति खरः पश्चार्धं, यदि रोदत्यनिष्टे कालवधस्ततः खरेण रटिते द्वादश वर्षाण्युपहव्यतां, (कालं )अन्येष्वपि अनिष्टेन्द्रियविषयेष्वप्येवमेव कालवधो भवतु । मनुष्यस्वरेऽनिष्टे 30 कालवधः शेषा:-तिर्यञ्चस्तेषां यदि अनिष्टः प्रहारशब्दः श्रूयते
