________________
પહાડોથી મુનિ બનતા. ધન. ૨૧
આ
રીપર કોપી બનતી, અશોની બહુ જ ગમી, સવાધમ અપકારી ધોધ પર પ્રહારો,
વી. * એ જ કારણો આ પ્રમાણે છે. ર વેદના સખત ભુખ લાગે ત્યારે જો વાપરવામાં ન આવે તો આર્તધ્યાન થાય. એમાં ? વિ, કર્મક્ષય થવાને બદલે કર્મબંધ થાય, તિર્યંચગતિ-આયુષ્ય પણ બંધાઈ જાય.
A (૮૩)આ જ કારણસર અનશન કરી ચૂકેલા સંયમીને પણ જો સખત આર્તધ્યાન થાય તો . પર એને ભોજન-પાણી વપરાવીને પણ સમાધિ આપવાની વાત શાસ્ત્રકારોએ કરી છે. કેમકે જો રે વી એ વખતે એને ભોજન-પાણી ન મળે, તો એના જ આર્તધ્યાનમાં મરી એ ભોજન-પાણીમાં વી. આ જ કીડા વગેરે તરીકે ઉત્પન્ન થાય. અનશનથી પરમગતિ, સદ્ગતિ મળવાને બદલે દુર્ગતિ આ Rી જ મળે. શિ, એક શ્રાવકે અનશન કરેલું અને છેલ્લા દિવસોમાં એને ઘરના આંગણે ઉગેલા બોરડી વી. આ વૃક્ષને જોઈને એ ખાવાની ખૂબ જ ઈચ્છા થઈ. મરીને એજ બોરડીમાં ઉત્પન્ન થયો. ૨. જો આવું કંઈક થાય તો અનશન કરવાનું ફળ તો ન મળે, ઉર્દુ વિપરીત ફળ મળે. માટે ? વિશે જ તે વખતે અપવાદ માર્ગે ચાલાકીપૂર્વક અનશનીને વપરાવી દેવાની પણ શાસ્ત્રજ્ઞા છે. તેવી છે એટલે પ્રસ્તુતમાં પણ જ્યારે ભુખનું દુખ સહન ન થાય, આર્તધ્યાન થવાની શક્યતા રહે , ત્યારે અપવાદ માર્ગે ગોચરી-પાણી વાપરી શકાય વી વૈયાવચ્ચ ઃ ગ્લાન, આચાર્ય, વડીલો, વૃદ્ધો, બાલ, મહેમાન વગેરેની સેવા-ભક્તિ શું કરવા માટે વાપરવું જરૂરી બને. એ વખતે જો સાધુ ન વાપરે તો એને આર્તધ્યાન ન થતું હોય છે Sી તોય જો શરીર નબળું પડી જવાથી વૈયાવચ્ચ કરવા સમર્થ ન બને તો આ વૈયાવચ્ચનો અમૂલ્ય : વિશે લાભ ગુમાવે. એટલે વૈયાવચ્ચ કરવા માટે પણ અપવાદમાર્ગે વાપરવું. શું ઈર્યા ન વાપરવાથી આંખે અંધારા આવતા હોય, નીચે જોઈ જોઈને ચાલવાની શક્તિ શું ST ન રહેતી હોય. ઈર્યાસમિતિ પાળવાની ધીરજ તુટી જતી હોય તો પછી ભલેને આર્તધ્યાન ન ) વો થતું હોય, ભલેને વૈયાવચ્ચાદિ ન કરવાની હોય તો પણ ઈર્યાસમિતિ પાલન માટે અપવાદ વિશે જે માર્ગે વાપરવું. Gી સંયમ ન વાપરવાના કારણે શરીરમાં અશક્તિ આવે અને તેથી પ્રતિલેખન માટે વસ્ત્રો ) છે ઉંચકવા, જોવા વગેરે પણ ભારે પડે. એટલે પ્રતિલેખન વિધિસર ન થાય. રે! બારી બંધ વો રિ કરવા માટે પુજવાની હોય તો એ માટે હાથમાં ઓઘો લઈ ત્યાં પુજવામાં પણ સખત શ્રમ છે વી પડે એવી અશક્તિ પણ આવે. પરિણામે પુજવા-પ્રમાર્જવાની વિધિ ન પાળી શકાય. વી) આ વળી અશક્તિના કારણે હાથમાં મુખપત્તી પકડી મોઢું ઢાંકી બોલવું પણ અશક્ય થઈ પડે. વળી ર હાથ એ રીતે રાખવો કપરો પડે.
[GGGGGGGGGGGGGGGGGGG
વીર વીર વીર વીર વીર અષ્ટપ્રવચન માતા ૦ (૧૨૯) વીર વીર વીર વીર વીર છે
