________________
વધારણાર્થે, ભક્તોથી દૂર રહેતા. ફન૮
પાસતી જેમ પારકા પુરુષનું દર્શન પણ
• મતપાનોતા પુરાત્વીયાહારતિમાનપરિત્યાવતો વિતવ્ય દશ વૈ. નિ. ૪૭ હારિ. વૃત્તિ. A
અર્થ પોતાના આહારાદિના પ્રમાણનો પરિત્યાગ કરનારાને (અર્થાત્ રોજીંદા પ્રમાણે કરતા ઓછું ? વી, વાપરનારાને) ભક્ત પાન-ઉણોદરી કહેવાય. ૨ (૮૯) રાઈનો પર્શ વૌોય ! સેવ્યમાનાનિ નિત્ય: માર્ચ મૈથુનં નિદ્રા યશ પશ્ચક : (3) યતિજતકલ્પ-૨૨૫ છે. અર્થ: હે કુન્તીપુત્ર! નિત્ય સેવાતી આ પાંચ વસ્તુ વૃદ્ધિ જ પામે છે. (૧) આળસ (૨) મૈથુન (૩) ૨ ઉંઘ (૪) ભુખ (ખોરાક) (૫) ક્રોધ. वी (८०) बायालीसेसणसंकडंमि गहणमि जीव ! न हु छलिओ । इण्हि जह न छलिज्जसि भुंजतो व ૨ વોર્દિા પિંડ નિર્યું. - ૬૩૪
અર્થ : બેતાલીસદોષોના કારણે અત્યંત વિષમ એવા પણ આ ગોચરી-પાણીના ગ્રહણમાં હે જ તું જરાક પણ ઠગાયો નહિ. અર્થાત્ સંપૂર્ણપણે નિર્દોષ ગોચરી ખૂબ જ પ્રયત્નપૂર્વક લાવ્યો. પણ હવે તું છે
કરજે કે એ ગોચરી વાપરતી વખતે રાગદ્વેષથી ઠગાય નહિ. - પરેશાન ન થાય. વી (૯૧) દ નિવદે તિ વિશોધિશોદિતોષ8િ રનમfપ પત્યિક્તવ્યમ, નિદૈ તુ વી. ૨ તાવના પિંડ નિયુક્તિ - ૩૯૬. Gી અર્થ: જો વાપર્યા વિના ચાલે એમ હોય (કે બીજી શુદ્ધગોચરી મળતી હોય) તો વિશોધિકોટિદોષવાળી વી.
વસ્તુથી સંમિશ્ર બનેલ બધી જ વસ્તુ (તદ્દન નિર્દોષ વસ્તુ પણ) પરઠવી દેવી. પણ જો નિર્વાહ ન થતો હોય છે (R તો જેટલું વિશોધિકોટિ દોષવાળું છે, તે જ પરઠવવું. (એ અંગેની વિધિ પૂર્વે લખી દીધી છે.) () વળ (અવિશોધિકોટિનો તો સ્પષ્ટ જ નિષેધ છે. ત્યાં તો બધું જ પરઠવી દેવું પડે..)
() तत्र यद्दोषस्पृष्टभक्ते तावन्मात्रेऽपनीते सति शेषं कल्पते, स दोषो विशोधिकोटि:, ३ વી શેષ વિશોધિવોટિ: પિંડ નિયું. ૩૯૨ આ અર્થ ઃ તેમાં જે દોષવાળું ભોજન એટલા જ પ્રમાણને દૂર કરાયે છતે એની સાથે રહેલ બીજું ભોજન Sા વાપરી શકાય તે વિશોધિકોટિનો દોષ કહેવાય. જ્યારે એ સિવાયનો દોષ અવિશોધિકોટિનો દોષ કહેવાય. (ST)
(જે દોષવાળી વસ્તુ દૂર કરવા છતાં ય એની સાથે રહેલી બીજી વસ્તુ પણ ન ચાલે તે દોષ હો Rી અવિશોધિકોટિ... એમ અર્થ થાય.)
(૯૩) તિર્દ = પાત્ર સંનિધ્ય = શિન્યા નિરવવં વૃત્વ | દશ. અધ્યયન-પ-ઉદ્દેશો-૨- વી ગાથા-૧
અર્થઃ (વાપરી લીધા બાધ) પાત્રાને પ્રદેશિની વડે = પહેલી આંગળી વડે નિરવયવ કરીને... (અહીં વી) સ્પષ્ટ દર્શાવ્યું છે કે પાત્રમાં વાપરેલી વસ્તુનો અવયવ રહી ન જાય એ રીતે પ્રથમ પાત્રાને આંગળીથી જ આ (૨શુદ્ધ કરવાનું છે.) यो • यस्मिन्भाजने तदाधाकर्म गृहीतं तस्मिन्नाधाकर्मण्युज्झितेऽपि अकृते कल्पे = al
वक्ष्यमाणप्रकारेणाप्रक्षालिते यद्वा यत्र भाजने पूर्वं शुद्धेऽपि भक्ते गृहीते आधाकर्म स्तोकमानं पतितं ।
G GOG GGGGGGG G G G G GGGG -
Rવીર વીર વીવીરવીર અ...વચન માતા • (૨) વીવીરવીવીર વીર
