________________
- ડી નિ:સંગત જે ધારે, નિષ્કારણ તૃણમાત્ર પરિગ્રહ કરતા પણ ગભર,
છે. પણ ગભરાતી, ધન. ૧૦૦
સકલ વિશ્વને કામણગારી, નિ:સંગ છે
(१33) न भवति धर्मः श्रोतुः सर्वस्यैकान्ततो हितश्रवणात् ब्रुवतोऽनुग्रहबुद्धया वक्तुस्त्वेकान्ततो A જે મવતિ . - તત્ત્વાર્થકારિકા. વી, અર્થઃ સાંભળનારા બધાયને એકાંતે ધર્મપ્રાપ્તિ થાય જ એવો નિયમ નથી (અર્થાત્ તેઓ ન પણ વી
પામે) પણ તેઓ ઉપર ઉપકાર કરવાની બુદ્ધિથી બોલનારા (ગીતાર્થ-સંવિગ્ન) વક્તાનું તો એકાન્ત હિત છે વી થાય. ४ (१४) आलम्बनैः प्रशस्तैः प्रायो भाव प्रशस्त एव यतः । इति सालम्बनयोगी मनः शुभालम्बनं डू
વિ, ઈન્દ્ર !
सालम्बनं क्षणमपि क्षणमपि कुर्यान्मनो निरालम्बम्, इत्यनुभवपरिपाकादाकालं स्यान्निरालम्बम् । व ए अवलम्ब्यैकपदार्थं यदा न किञ्चिद् विचिन्तयेदन्यत् । अनुपनतेन्धनवह्निवदुपशान्तं स्यात्तदा । 'વી ચેતા - અધ્યાત્મસાર - અનુભવાધિકાર. આ અર્થઃ જિનપ્રતિમા, શાસ્ત્રો વગેરે પ્રશસ્ત આલંબનો વડે પ્રાયઃ સારો જ ભાવ પ્રગટે અને માટે આ 3 આલંબનવાળા યોગનો સ્વામી મુનિ મનને શુભ આલંબનમાં લગાડી દે. ક્ષણવાર મનને સાલંબન કરે, આ છો ક્ષણવાર નિરાલંબન કરે (આલંબનમાંથી ઉઠાવી આત્મામાં જોડી દે) આ રીતે કરતા અનુભવનો પરિપાક છે ૨ થઈ જવાથી પછી કાયમ માટે મન નિરાલંબન બની જાય. (અથતિ પછી પ્રતિમાદિ આલંબન વિના પણ ર વી, મન શુભ-શુદ્ધભાવોમાં જ રમે) એક પદાર્થનું આલંબન લીધા બાદ જ્યારે મુનિ બીજુ કંઈપણ ન વિચારે, વિ, ૨) ત્યારે ઈન્ધન વિનાની અગ્નિ જેમ શાન્ત થાય તેમ મન શાંત થઈ જાય. • 4 • प्रथमतो व्यवहारनयस्थितोऽशुभविकल्पनिवृत्तिपरो भवेत् । शुभविकल्पमयव्रतसेवया हरति वा)
कण्टक एव हि कण्टकम् ।...तदनु काचन निश्चयकल्पना विगलितव्यवहारपदावधिः । न किमपीति (3) વિવેચનસમુઠ્ઠી મવતિ સર્વનિવૃત્તિ સાથ. - અધ્યાત્મસાર મનઃશુદ્ધિ અધિકાર. * વો અર્થ: સૌ પ્રથમ તો વ્યવહારનયમાં રહેલા સાધકે શુભવિકલ્પમય એવા વ્રતોનું સેવન કરવા દ્વારા વિશે ૨ અશુભવિકલ્પોની નિવૃત્તિ કરવામાં તત્પર રહેવું જોઈએ. ખરેખર કાંટો જ કાંટાને કાઢે. (શુભ વિકલ્પો જ રે વી અશુભવિકલ્પોને કાઢે.) .... એ પછી વ્યવહારપદની મર્યાદા જેમાંથી ઓગળી ગઈ છે એવી, તથા “કશું વી શું જ નથી' એવા પ્રકારના વિવેચનને સન્મુખ એવી કોઈક નિશ્ચયનયની કલ્પના થાય કે જે સર્વપદાર્થોની , વી, નિવૃત્તિ રૂપ સમાધિને માટે થાય. આ (૧૩૫) સરિનિમિત્તે યUT૩૩ોસા ગોથાથાકું સત્ત૩, વારંવરિલાફા વ્યાસ 3- પંચાશક-૧૫.
અર્થ શલ્યોદ્ધાર કરવા = પાપોની આલોચના કરવા ગીતાર્થ (સંવિગ્ન) ગુરુની તપાસ કરવી. ૭00 વ ર યોજન સુધી કુલ ૧૨ વર્ષ સુધી આ તપાસ કરવી. (પણ અગીતાર્યાદિની પાસે શલ્યોદ્ધાર ન કરવો.) ૨ વી. (૧૩૬) યથાતુરવીન્દ્ર વ્યાજિવિત્યા પુરી તોરી ર ા તથા માનીતા- વી { નક્ષUITEવશ વ્યંતરસ્ત્રાનરૂપે થર્મલાથને ગુપોષ - અષ્ટકપ્રકરણ-૨-૫.
* ' અર્થઃ વ્યાધિની ચિકિત્સા જેમ ગ્લાનને અનુસારે ગુણકારી અને દોષકારી બને. (એટલે કે એક જ ) છે ગ્લાનને અમુકદવા ગુણકારી અને અમુક દવા દોષકારી બને, અથવા એક જ દવા અમુક ગ્લાનને ગુણકારી છે Rવીર વી વી વી વીર અમ્રવચન માતા ૦ (૩૧) વીર વીર વીર વીર વીર
LG G G G G G SGGGG G G G G G G G Gજ.
