________________
મુખસિકા વિણ ભાષક ઘાતક ષટ્કાયનો ભાખ્યો, કરૂણાસાગર ભુલથી પણ મુહપત્તી વિના નવિ બોલે. મન ૫૮
પરિશિષ્ટ
(૧) ધર્મસ્થાનક ધન વાપરી ષટ્કાયને હેતે. પંચમહાવ્રત લેઈને પાળશું મન પ્રીતે.
શ્રી ઉદયરત્નજી મ.નું સ્તવન. (અહીં ષટ્કાયરક્ષા માટે પાંચ મહાવ્રત લેવાનું વિધાન છે.) 'जन्मजरामरणार्थं जगदशरणमभिसमीक्ष्य निःसारम् । स्फीतमपहाय राज्यं शमाय धीमान् પ્રવન્રાપ્ત ...... શમાય = સ્વમોક્ષય તત્ત્વાર્થકારિકા.
અર્થ : જન્મ, જરા અને મરણથી દુઃખી, અશરણ, નિઃસા૨ જગતને જોઈને વિશાળ રાજ્ય છોડી પ્રભુએ શમ માટે = સ્વમોક્ષ માટે દીક્ષા લીધી. (વૃત્તિકારે અહીં શમ = સ્વમોક્ષ અર્થ કર્યો છે. અર્થાત્ પ્રભુએ પોતાના આત્માની શુદ્ધિ માટે દીક્ષા લીધી.)
(૨) ગીતારથ, જયણાવંત, ભવભીરુ જેહ મહંત. તસ વયણે લોકે તરીયે જિમ પ્રવહણથી ભરદરિયે. સાડા ત્રણસો ગાથાનું સ્તવન. ઢાળ-૪.
અર્થ : જે ગુરુ ગીતાર્થ હોય, ષટ્કાયાદિમાં યતનાવાળા હોય, ભવભીરુ અને મહંત (નિઃસ્પૃહતાદિ અનેક ગુણોથી મહાન) હોય. તેમના વચન થકી આ સંસાર તરાય. જેમ ભરદરિયે વહાણની સહાયથી
તરાય.
ર
(3) कथं पुनस्मस्थापनीयः ? इत्यत आह सूत्रं प्रथमतः पाठयित्वा तदनन्तरमर्थं कथयित्वा ततः | अधिगतोऽनेनार्थः, सम्यक् श्रद्धानविषयीकृतश्च इति परीक्ष्य यदा षट्कं = षड्जीवनिकायान् मनोवाવિશુદ્ધ ભાવતઃ = 7 પાનુવૃષા પરિતિ.... ( તવા ઉપસ્થાપનીય: ) બૃહત્કલ્પ ૪૧૪
અર્થ : તેને વડી દીક્ષા કેવી રીતે આપવી ? એ પ્રશ્ન થવાથી હવે કહે છે કે પહેલા એને (ષડ્જવનિકા સુધીનું) સૂત્ર ભણાવીને, ત્યારબાદ તરત તેનો અર્થ કહેવો. અને પછી “એ અર્થ એણે સમજ્યો કે નહિ? ૨ એને એમાં સભ્યશ્રદ્ધા થઈ કે નહિ.” એ બધી પરીક્ષા કરવી. એ પછી જો એ નૂતનદીક્ષિત બીજાના વી ૨. કહેવાથી નહિ, પણ પોતાની મેળે મન-વચન-કાયાથી શુદ્ધ રીતે ષટ્કાયહિંસાને ત્યાગે તો એને વડી દીક્ષા રૂ
આપવી.
(४) उज्झिज्ज अंतरिच्चिय, खंडिय सबलादउव्व हुज्ज खणं, ओसन्नो सुहलेहड न तरिज्जव પન્ન ઉન્નમિ૩ - ઉપદેશમાલા ૨૫૪.
1
અર્થ : જે સાધુ ગ્રહણ કરેલા સંયમને વચ્ચે જ છોડી દે કે પ્રમાદથી ક્ષણવાર ખંડિત કરે કે નાના નાના
૨ ઘણા અતિચારો લગાડે. તે સુખલંપટ શિથિલ પાછળથી ફરી ઉદ્યમ કરી શકતો નથી.
• જાળ મિંિનાટ્યું સામાં તુ વિસોહિયં - ઉપદેશમાલા ૨૫૩.
અર્થ : જે સાધુ શરુઆતમાં સાધુપણાને સંક્લિષ્ટ (દોષવાળું) બનાવી દે છે, તેને પાછળથી નિર્મલતાનું સ્થાન દુર્લભ બની રહે છે.
(અહીં બે ય પાઠમાં એક વાત છે કે શરુઆતમાં જેઓ શિથિલજીવન જીવે, એ પછી સુધરી ન શકે.) ( ५- १) सूत्रे ऽसमाप्ते उपस्थाप्यमाने उपस्थापयितुः प्रायश्चित्तं..., अथ सूत्रं प्राप्तस्तथापि
વીર વીર વીર વીર વીર અષ્ટપ્રવચન માતા ૭ (૨૭૫) વીર વીર વીર વીર વીર ર
