________________
શ્રી નવકાર... કરે ભવપાર...
- આ. શ્રી સૂર્યોદયસૂરિ મ.ના શિષ્ય મુનિ રાજરત્નવિજયજી મ. સાધનાના ક્ષેત્રમાં પ્રવેશ કરવા ઉત્સુક એક જૈનશાસનને પ્રાપ્ત કરનાર વ્યક્તિ પોતાની કાર્યસિદ્ધિ સાધકે કોઈ સંત પાસે જઈને સાધના-દીક્ષા અનિષ્ટનાશ-ઈષ્ટસિદ્ધિ જેવા કારણે શ્રી નમસ્કાર આપવાની રજૂઆત કરી. સંતે એની કક્ષા મહામંત્રને છોડીને અન્ય મંત્રોની શોધ ખોળ કરે, લાયકાતની ચકાસણી કરવાનું વિચાર્યું અને તેઓ અન્ય મંત્રો તરફ નજર દોડાવે. વસ્તુતઃ આ તમામ પેલા સાધકને ખંડની એક તરફ રહેલી કાચની હેતુઓ તેમજ બાહ્ય-અત્યંતર વિપત્તિનો વિલય અને બંધ બારી પાસે લઈ જઈને બોલ્યા :
સંપત્તિનો ઉદય કરવાની પરમ-ચરમ તાકાત શ્રી “વત્સ ! અહીં સામે નજર કર. તને શું નમસ્કાર મહામંત્રમાં છે કે જે એની સહુથી નિકટ દેખાય છે?”
છે. સહુથી નિકટ અને સહુથી શ્રેષ્ઠ નમસ્કાર સરસ દશ્ય દેખાય છે. સામે સરસ મહામંત્રની ઉપેક્ષા કરીને જૈન લેખાતી વ્યક્તિ જ્યારે મજાની ટેકરી છે અને એની બાજુમાં રળિયામણું અન્ય મંત્રો તરફ આકર્ષાય છે ત્યારે એની દૃષ્ટિને મકાન પણ છે.” સાધકે ઉત્સાહથી ઉત્તર આપ્યો. કોઈ ગજબ (અર્થાત વિચિત્ર) કહે તો મને એમાં લેશ “બરાબર, એ સિવાય બીજું કાંઈ દેખાય પણ આશ્ચર્ય નથી લાગતું. '
આ ઉપેક્ષામાં કારણ છે શ્રી નમસ્કાર “હા. ટેકરીની જમણી તરફ સરોવર છેમહામંત્રાની શ્રેષ્ઠતા અને અચિત્ય સામર્થ્યની અને એના પ્રવાહમાં શ્વેત હંસો મહાલી રહ્યા છે. સમજનો અભાવ. શાસ્ત્રો તો શ્રી નમસ્કાર મહામંત્રનું ટેકરીની ડાબી તરફ ઉપવન છે અને ત્યાં રમણીય સામર્થ્ય દર્શાવતાં ત્યાં સુધી લખે છે કે : વૃક્ષો-લતાઓ પણ છે.”
કિં એસ મહારયણ? “એ સિવાય સામે નીલગગન દેખાય છે,
કિં વા ચિંતામણિવ નવકારો ? એમાં સ્વૈરવિહાર માણતાં પંખીઓ દેખાય છે. કપદુમસરિયો ? એમાં રહેલ પ્રકાશમાન સૂર્ય પણ દેખાય છે.” નહુ, હુ તાણે પિ અહિયયરો !!”
“બસ, બસ, રહેવા દે ભાઈ ! તને ટેકરી- (-લઘુનમસ્કારફલસ્તોત્ર ગાથા-૯) મકાન-સરોવર-ઉપવન અને એથી ય આગળ અર્થાત શું આ નમસ્કારમંત્ર મહાન રત્ન છે? વધીને દૂર દૂરનાં આકાશ, પંખી, સૂર્ય જેવા પદાર્થો ચિંતામણિ જેવો ચિંતાચૂરક છે ? કે કલ્પવૃક્ષ સમો પણ દેખાયા, પરંતુ જે પદાર્થ અત્યારે તારી સહુથી કામિત-દાયક છે? ના, ના, એ તો બધાથી ય અધિક નિકટ છે તે બારીના આ કાચની તો તું વાત જ મહાન છે... શાસ્ત્રની આ વાત સાવ સત્ય છે. કારણ નથી કરતો! ગજબ છે તારી દષ્ટિ! એ સમીપની કે કલ્પતરુ અને ચિંતામણિરત્ન ઈષ્ટસિદ્ધિ કરાવી છે તમાં નથી કરતો અને ક્ષિતિજમાં આથડ્યા કરે આપે ખરાં, પરંતુ તે માત્ર ભૌતિક ઈષ્ટસિદ્ધિ જ. છે!” સંતે માર્મિક મુદો રજૂ કર્યો.
આત્મિક ઈષ્ટસિદ્ધિ કરાવી આપવાની, જ્ઞાનાદિ સંતે રજૂ કરેલ આ માર્મિક - મુદો મને ત્યારે ગુણોનો ઉઘાડ કરાવી આપવાની એ બન્નેમાં જરા પણ અચૂક યાદ આવી જાય છે કે જયારે જયારે કોઈ તાકાત નથી. જ્યારે શ્રી નમસ્કાર મહામંત્રમાં તો છે
૧૮૫
Jain Education International 2010_03
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
