________________
वीर-विभूतिः
[ १२७]
agree to her proposal which was accoinpanied by a shower of affection and tender importunitice.
विवाह-संस्थामथ सम्प्रविश्य ब्रह्माश्रमान याति गृहाश्रमं सः । तद्धर्मपत्न्या अभिधा यशोदा प्रसूतिरेका च तयोः कुमारी ॥२०॥
હવે, વિવાહ સંસ્થામાં પ્રવેશ કરીને મહાવીર બ્રહ્મચર્યાશ્રમમાંથી ગૃહસ્થાશ્રમમાં દાખલ થાય છે. તેમની ધર્મપત્નીનું નામ “પશે દા” છે. પ્રસૂતિમાં तमने क्या थाय छे. (२०)
(20) Now, baving performed the ceremony of marriage, He duly entered into the second order of a householder from that of a Brahmacbarin. The name of His lawfully wedded wife was Yashoda, and from this union a daughter was born.
विहाय कांश्चित् सकला अनेन पृथ्वध्वना तीर्थकरादयोऽगुः । गार्हस्थ्यमप्राप्य पुरोऽगमन् ये तेऽत्यल्पसङ्ख्याः क्रमगामुकाग्रे ॥२१॥
કેટલાકને બાદ કરતાં ‘તીર્થકર વગેરે બધા આ પ્રચલિત માર્ગે ચાલ્યા છે. જેઓ ગૃહસ્થાશ્રમમાં આવ્યા વગર આગળ ગયા છે તેઓ આશ્રમપદ્ધતિના કમે ચાલનારાઓના મુકાબલે બહુ ડી સંખ્યાવાળા છે. (૨૧)
(21) Barriog a few exceptions, almost all including the Tirthank aras passed through the stage of a householder; if there be others who advanced further without having been householders, their number, indeed, is comparatively small.
गार्हस्थ्यमप्राप्य पुरो गमस्तु संसाधनीयो विरल-प्रकृत्याः । विश्वप्रसिद्धः क्रमिकाश्रमाध्या प्रायोऽखिलास्तेन ततः प्रयान्ति ॥२२॥
Aho! Shrutgyanam
