Book Title: Subodhvani Prakash
Author(s): Nyayavijay
Publisher: Hemchandracharya Jain Gyanmandir Patan

View full book text
Previous | Next

Page 500
________________ इदं पदार्थ-द्वितये समस्तमन्तभवन व्यतिरिच्यतेऽतः । जडस्तथा चेतन इत्यम् द्वौ जडेन चैतन्यमुपावृतं नः ॥३॥ ૩. આ તમામ વિશ્વ કેવલ બે પદાર્થોમાં જ અન્તર્ગત છે. એ બેથી કઈ ચીજ અલગ નથી. એ બે પદાર્થો જડ અને ચેતન, આપણું ચૈતન્ય જડથી આવૃત છે. 3. This whole universe is included in two categories, There is notbing whioh does not fall within either of the cate: gories. Tbe two categories are (1) animate and (2) inanimate (la and its). Our soul is animate but is enshrouded by ir animate matter ( Pulgals). प्रसिद्धमेतच्च जडस्य योगात् क्लेशान प्रभूतान सहते सदाऽऽत्मा । बुद्धे जडाद् भिन्नतया स्व-रूपे दुःखं समग्रं लभते विनाशम् ॥४॥ ૪. એ જાણીતી વાત છે કે જડના (કામિક આવરણેના) કેગે આત્મા સદાકાળથી નાનાવિધ કલેશેને ભેગવતે રહ્યો છે, એ જે સમગ્ર જડ-જગતથી પિતાને પૃથફ ભિન્ન) સમજે, પિતાને શરીરથી ભિન્ન તત્વ સમજે, પિતાનું સાચું સ્વરૂપ સમજે, તે પછી એને દુઃખી થવાપણું રહે નહિ. 4. It is a well-known fact that soul is always subjected to various kinds of misery on account of its union with matter. When it discriminates and concindes that the soul and the body are separate (i. e, distinct in their individual natures ), how can such soul be seriously affected by physical or mental pain ? અપેક્ષમાળા મસિ-પુર-ગાંssizવણપૂર્ણ . સંસારમતિમોહતોષાત સમુદિનને ન સોમાના છે Aho 1 Shrutgyanam

Loading...

Page Navigation
1 ... 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614